X
تبلیغات
شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

وب سايت روستای شایق در شهرستان سرعین ، استان اردبیل

با تصویب دولت "اردیموسی" بخش شد

وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی بنا به پیشنهاد وزارت کشور با ایجاد شهرستان سرعین به مرکزیت شهر سرعین از ترکیب بخش مرکزی به مرکزیت شهر سرعین در استان اردبیل موافقت کردند.       

به گزارش ایرنا به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دولت، وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی دولت بنا به پیشنهاد وزارت کشور با ایجاد شهرستان سرعین به مرکزیت شهر سرعین از ترکیب بخش مرکزی به مرکزیت شهر سرعین مشتمل بر دهستان‌های آبگرم و آلوارس و بخش سبلان به مرکزیت روستای اردیموسی مشتمل بر دهستان‌های سبلان و ارجستان در تابعیت استان اردبیل موافقت کردند.

بر این اساس، اعضای این کمیسیون دولت همچنین با ایجاد دهستان ارجستان به مرکزیت روستای آتشگاه شامل روستاها ،‌ مزارع و مکان‌های آتشگاه ، ارجستان، آلوچه سبلان، بینمار سبلان، تازه کندسبلان،‌آقاخان دره سی ، سامانلوی بزرگ و سیین موافقت کردند.

بر اساس این گزارش ، با موافقت دولت دهستان‌آلوارس به مرکزیت روستای آلداشین (آغ امام) شامل روستاها ،‌مزارع و مکان‌های آلداشین(آغ امام) ، آلوارس،‌ آسب مرز، آغ یورد، آزادیورد، اوجور، دره یورد، ساری گل،‌ شایق،‌ شیخ یورد،‌ قره ملا،‌ قره یورد،‌ قورتلی بلاغ ، قوری یورد،‌ کازور،‌ ورزقان، و ورگه سران در تابعیت بخش سرعین از توابع شهرستان اردبیل ایجاد می شود.

همچنین بر این اساس، بخش سبلان به مرکزیت روستای اردیموسی از ترکیب دهستان‌های سبلان و ارجستان در تابعیت شهرستان اردبیل ایجاد می شود.

این مصوبه از سوى پرویز داودی، معاون اول رییس‌جمهور، به دستگاههاى اجرایى ذى ربط ابلاغ شده است.

منبع: ایرنا   

سرعین

      بخش اردیموسی در فاصله 14 كیلومتری غرب اردبیل در پهنه دشت اردبیل واقع گردیده است آب و هوای این روستا كوهستانی و معتدل می‌باشد . این روستا مانند سایر مناطق اردبیل در بهار و تابستان دارای آب و هوایی معتدل و مطلوب و در زمستان نیز دارای آب و هوای خنک می‌باشد این روستا در مسیر جاده اردبیل ارجستان دومین محور مواصلاتی اردبیل سرعین واقع شده است كه در فصل تابستان پذیرای تعداد زیادی از گردشگران شهر سرعین می‌باشد.     

نقل از :سایت رسمی ایردموسی                                    


برچسب‌ها: استان اردبیل, گردشگری و ایرانگردی اردبیل, روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  سه شنبه 24 آذر1388ساعت 19:25  توسط پرویز ستوده شایق  | 

کوچه شهدای شایق در تهران

نام گذاری کوچه شهدای شایق در منطقه ۴ تهران

شایق کندیمیز

 

لينك تصاوير

+ نوشته شده در  دوشنبه 23 آذر1388ساعت 15:18  توسط پرویز ستوده شایق  | 

نگاهی به موقعیت پیله رود

پیله رود منطقه ای است باوضعیت توپوگرافی کوهستانی واقع در حاشیه غربی دریای خزر با طول جغرافیایی ۴۸ درجه  ۳۴ دقیقه  ۵۸ ثانیه  تا  ۴۸ درجه ۴۱ دقیقه  ۳۸ ثانیه شمالــــــــــــی وعــــرض جغرافیایی ۳۸ درجه ۲۴ دقیقه ۰۸ ثانیه تا ۳۸ درجه ۵۵ دقیقه ۱۴ ثانیه شرقی که حداقل ارتفاع آنجا۱۵۰۰متر وحداکثر ارتفاع ۳۲۰۰ متر وارتفاع متوسط منطقه  ۲۴۰۰ متر از سطح دریا میباشد.
 جهت عمومی منطقه جنوبی با دامنه های شرقی ــ غربی و یال و دره های متعدد میباشد کـــــه امروزه از قسمت میانی منطقه راه آسفالته عبور میکند که همه روستاها را تا نقطه صفر مرزی به همدیگر ارتباط میدهد.

  منطقه پیله رود از لحاظ حدود اربعه شمالاً به کشور جمهوری آذربایجان و جنوبـاً به روستــــــا های کلندرق علیا ٬کلندرق سفلی و روستای علی کمر و شرقـاً به اراضی روستاهای عنبران علیــــا و قشلاق (پیله زر) و غربـاً به روستاهای دلیکلی داش ٬خواجه بلاغی٬ بویاغچلو وسرخانلومنتهـــی میگردد که در دوره های قدیم بیشتر این روستاها نیز به پیله رود تابعیت داشته اند.

 مجموعه روستاهای پیله رود از توابع استان اردبیل و شهرستان نمین و زیر مجموعه ای از بخش   مرکزی (بخش ۳ نمین)میباشد که فاصله اش تا مرکز استان ۵۲ کیلومتر و با مرکز شهرستان  در حدود ۳۵ کیلومتر می باشد که دو شهر نمین و عنبران سفلی در سمت شرقی پیله رود قـــــرار  گرفته اند.                                             
 پیله رود به ۱۴ روستا با اسامی ذیل بترتیب : فتح مقصود ــ نظر علی کندی ــ هشنه ــ خوش آباد مسجد محله سی ــ آقایارلو ــ یوزباشی قلعــه سی ــ پیرجوار ــ پیرزاده ــ قلعه ــ قاضی کندی ــ  گودلر ــ صالح قشلاقی و ولی آباد اطلاق میگردد که روستای فتح مقصود مرتفع ترین و دورترین و صالح قشلاقی نزدیکترین روستا نسبت به مرکز شهر میباشد و از نظر ترکیب جمعیتی در حـــال حاضر روستای هشنه پرجمعیت ترین و قاضی کندی کم جمعیت ترین روستا محسوب میگردد. 

 همچنین روستای ولی آباد بدلیل مهاجرت اهالی مدتهاست که خالی از سکنه بوده و بصورت مخروبه ای در آمده است.                                                                                                       

  پیله رود با داشتن حدود ۲۰ کیلومتر مرز مشترک ٬ همجواری با جمهوری آذربایجان را دارد کــــــــه روستای ییلاقی فتح مقصود در چند صد متری مرز و جاده پاتران قرار گرفته است

وبلاگ پیله رود استان مراد


برچسب‌ها: استان اردبیل, گردشگری و ایرانگردی اردبیل, روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  دوشنبه 23 آذر1388ساعت 14:54  توسط پرویز ستوده شایق  | 

فهرست هیئت های عزاداری اباعبدالله الحسین (ع)

با نزدیک شدن ماه مبارک محرم ، نیازمند دانستن اطاعات عزادارن حسینی هستم بر این اساس تصمیم گرفتم تمام هیئت های عزاداری را دراین سایت معرفی کنیم .

دوستان و همشهریان عزیز می خواهم فهرستی از هیئت های عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) را جهت اطلاع سایر دوستان درج نمایم .
لطفاً تو قسمت نظرات هیئت خودتون را معرفی کنید

نام هیئت :
آدرس هیئت :

 

هیئت های عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) شایقی ها به شرح زیر میباشد:

۱- هیئت های عزاداری در روستای شایق

۲- هیئت های عزاداری در خارج از روستای شایق

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 23 آذر1388ساعت 9:58  توسط پرویز ستوده شایق  | 

قالا آرخی

یه سوال

به قالا آرخی چرا می گن قالا آرخی ؟
مگه قلعه ایی بوده؟
اگه بوده کی در مورد اون می دونه ؟

یه نفره شنیده هایی داشته شما چطور ؟

+ نوشته شده در  شنبه 21 آذر1388ساعت 23:23  توسط پرویز ستوده شایق  | 

روستای بایرام

این روستا در ۲۰ کیلومتری تبریز و در ۱ کیلومتری جاده خسروشهر به اسکو واقع شده است . که از شمال به باغات خسروشهر  و از جنوب به روستای دیزج امیرمدار و ازشرق به کلجاه و از غرب به خسروشهر محدود می شود.

جمعیت این روستا بر اساس آخرین آمار ( شورای اسلامی ) نزدیک به ۲۸۰۰ (۲۷۹۹)نفر می باشد . و دارای۸۰۰خانوار می باشد.

که به دلیل مهاجرت پذیری از لحاظ خانوار و جمعیت در حال افزایش است.

.

برای آشنایی بیشتر با این روستا به وبلاگ روستای بایرم مراجعه نمایید .آدرس زیر

وبلاگ روستای بایرام

 


برچسب‌ها: روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  شنبه 21 آذر1388ساعت 22:51  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شایق کندیمیز سایت خواهد شد

با سلام به دوستان
مقدمات تهیه دمین برای وبلاگ روستای شایق و تبدیل اون به سایت شایق کندیمیز  در حال انجام است .
امین ستوده شایق مراحل مقدماتی آنرا انجام می دهد ، منتظر سایتی زیبا و کارآمد برای روستای شایق باشید .

+ نوشته شده در  پنجشنبه 19 آذر1388ساعت 22:43  توسط پرویز ستوده شایق  | 

از نظرات شما

سه شنبه 17 آذر1388 ساعت: 11:40 توسط:احدي
سلام دوست عزيز خسته نباشيد واقعا هرچه روستاي شايق و از مردمش تعريف كني باز هم كمه ما پارسال اومديم روستاي شايق و از نزديك با مردمش بر خورد كرديم وا قعاً مهمان نوازند
+ نوشته شده در  چهارشنبه 18 آذر1388ساعت 9:41  توسط پرویز ستوده شایق  | 

داستان شراکت یک روج سالمند...

  در یک شب سرد زمستانی یک زوج سالمند وارد رستوران بزرگی شدند. آنها در میان زوجهای جوانی که در آنجا حضور داشتند بسیار جلب توجه می کردند.
بسیاری از آنان، زوج سالخورده را تحسین می کردند و به راحتی می شد فکرشان را از نگاهشان خواند: «نگاه کنید، این دو نفر عمری است که در کنار یکدیگر زندگی می کنند و چقدر در کنار هم خوشبختند.»

پیرمرد برای سفارش غذا به طرف صندوق رفت. غذا سفارش داد ، پولش را پرداخت و غذا آماده شد. با سینی به طرف میزی که همسرش پشت آن نشسته بود رفت و رو به رویش نشست.
یک ساندویچ همبرگر ، یک بشقاب سیب زمینی خلال شده و یک نوشابه در سینی بود.

پیرمرد همبرگر را از لای کاغذ در آورد و آن را با دقت به دو تکه ی مساوی تقسیم کرد.

سپس سیب زمینی ها را به دقت شمرد و تقسیم کرد.
پیرمرد کمی نوشابه خورد و همسرش نیز از همان لیوان کمی نوشید. همین که پیرمرد به ساندویچ خود گاز می زد مشتریان دیگر با ناراحتی به آنها نگاه می کردند و این بار به این فــکر می کردند که آن زوج پیــر احتمالا آن قدر فقیــر هستند که نمی توانند دو ساندویچ سفــارش بدهند.

پیرمرد شروع کرد به خوردن سیب زمینی هایش...
مرد جوانی از جای خو بر خاست و به طرف میز زوج پیر آمد و به پیر مرد پیشنهاد کرد تا برایشان یک ساندویچ و نوشابه بگیرد. اما پیر مرد قبول نکرد و گفت : « همه چیز رو به راه است ، ما عادت داریم در همه چیز شریک باشیم. »

مردم کم کم متوجه شدند در تمام مدتی که پیرمرد غذایش را می خورد، پیرزن او را نگاه می کند و لب به غذایش نمی زند.

بار دیگر همان جوان به طرف میز رفت و از آنها خواهش کرد که اجازه بدهند یک ساندویچ دیگر برایشان سفارش بدهد و این دفعه پیر زن توضیح داد: « ما عادت داریم در همه چیز با هم شریک باشیم.»

همین که پیرمرد غذایش را تمام کرد ، مرد جوان طاقت نیاورد و باز به طرف میز آن دو آمد و گفت: «می توانم سوالی از شما بپرسم خانم؟»

پیرزن جواب داد: «بفرمایید.»

- چرا شما چیزی نمی خورید ؟ شما که گفتید در همه چیز با هم شریک هستید . منتظر چی هستید؟ »

پیرزن جواب داد: « منتظر دندانهــــــا !»
+ نوشته شده در  چهارشنبه 18 آذر1388ساعت 8:5  توسط پرویز ستوده شایق  | 

برف پاییزی روز سه شنبه 17 آذر 88 روستای شایق

با سلام خدمت دوستان ،

روستای شایق در دامنه های کوه سبلان ، امروز سه شنبه 17 آذر ماه 1388 ، با دمای سه درجه سانتیگراد زیر صفر در ساعت 9 صبح یکی از سرد سیرترین روستاهای ایران است .
در برخی مناطق جنوبی و مرکزی کشور عزیزمان ایران که هنوز هوا گرم است و بهاری در اینجا سرما و کولاک است و برف ولی تمام این سرما با گرمای محبت اهالی روستا قابل تحمل است . روستایی که مهر و صفا گرمابخش محفل های خانوادگی باشد از این سرما شدید تر هم نمی تواند رخنه در جانش داشته باشد .
راستی اگه قصد سفر به این مناطق زیبا را در زمستان دارید به خصوص برای رفتن به پست اسکی آلوارس ، زنجیر چرخ و پوشاک گرم را فراموش نکنید .
تصاویری از روستای شایق که ملاحظه می فرمایید توسط آقای اسد سیفیان تهیه شده است .



برچسب‌ها: اخبار روستای شایق, طبیعت روستای شایق, ساوالان
+ نوشته شده در  سه شنبه 17 آذر1388ساعت 15:40  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آداب و رسوم روستای شایق

هر ملتی در هر جامعه ای که باشد دارای یک سلسله آداب ،

 رسوم و ویژ گی هایی است که به آن فرهنگ عامه یا فولکلوریک می گویند .

این آئین های فولکلور معمولا به صورت شفاهی و سینه به سینه ، از زبانی به زبانی و از نسلی به نسل دیگر و ... منتقل شده است و مطمئنا در طی این مسیر دچار تغییرات ، افزایش و کاهش نیز گشته است . گاه نیز این آداب و سنن به شکل منثور و گاه منظوم ظاهر شده و از نسلی به نسلی منتقل گشته است .

امروزه اغلب این فرهنگ ها در سینه پیران ما به طور شفاهی حک شده و چه بسا با کوچ پیران ، محتویات سینه های آنها نیز به دست فراموشی سپرده می شود . . .

حفظ این رسوم و آئین ها خود ، مایه اقتدار و ارزش دادن به فرهنگ پیشینیان و آگاهی از رسم آنان است که البته خود اینها غالبا بر هر شنونده ای جالب و گوشنواز است . گرچه بعضی از اینها با افسانه و خرافات هم آمیخته است ، اما نوعا این مراسم مقوی عواطف و احساسات و انسانیت است که هر چه بیشتر تقویت شوند ، در واقع روح واقعی عواطف و احساسات و رفاقت تقویت می گردد .

در اینجا ما بر آنیم تا به رسوم و آدابی که در روستای شایق و استان اردبیل و دیگر شهر ها و روستاهای استان متداول بوده و هنوز هم بعضی از آنها اجرا می شود ، را در این وبلاگ ارائه نمائیم .

لطفا شما نیز با ارائه نظرات سازنده تان ما را در تکمیل مطالب یاری رسانید .


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, فرهنگی روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 16 آذر1388ساعت 14:17  توسط پرویز ستوده شایق  | 

روستای شایق در نقشه wikimapia

نقشه هوایی منطقه روستای شایق و حومه ، روستای آلوارس ،آبشار و چشمه گورگور ، محل کارخانه آب معدنی واتا ،شرکت آب معدنی پاک سبلان ، پیست اسکی آلوارس ، روستای الداشین ، روستای استمز ،روستای گازر ،روستای کرده ده ، روستای ورگه سران ، روستای لاطران ، سرعین ، و ...... نقشه کلی منطقه ، برای دیدن اطراف روستای شایق روی لینک پایین تصویر کلیک کنید شما میتوانید گشت و گذاری در کل منطقه داشته باشید . بفرمایید حتماً بازدید کنید ، دید کلی از منطقه در اختیار شما قرار می گیرد . 

روستای شایق در نقشه wikimapia

اگه عکس رو نمی تونید ببینید به این آدرس مراجعه کنید

دوشنبه 16 آذر1388 ساعت: 12:40 توسط:اسد سیفیان

سلام وهزاران درود بر استاد پرویز ستوده
این نقشه واقعا" عالی وکل منطقه را بصورت کاملا" واضح وروشن نشان میدهد این بزرگواری شما دوستان را دلگرم وشایق را سرافراز می کند تابحال فکر نمی کنم کسی شایق را از داخل هواپیما از بلندی دیده باشد این کار ارزشمند شما برای همه دیدن روستای شایق وپستی وبلندی هایش آنهم به این صورت که داخل هواپیما هم بدلیل کوچک بودن زاویه دید وگستر ه آن به این شکل آشکار دیده نخواهد شد غیر از اینکه درداخل موشک باشی وزمین های اطراف سبلان واستان اردبیل را از فاصله بالا ودور رصد کنی که برای همه تقریبا"غیر ممکن است از شما ممنون ومتشکرم واگر در اول وبلاگ بطور مداوم قرار گیرد فکر می کنم موثر ودر شناساندن منطقه برای افراد غیر بومی خیلی کمک خواهد کرد .

پاسخ :
دوست عزیزم جناب اسد سیفیان
   این نقشه به طریق گوگل ارث و با استفاده از تکنولوژی آنلاین جی پی اس تهیه می شود که به صورت ماهواره ایی است نه از داخل هواپیما و نه موشک گرفته شده است . و خیلی خوشحالم که مورد توجه وعلاقه شما واقع شده است و امید که دوستان نیز با مراجعه به تصویر اصلی گشت و گذاری در اطراف منطقه داشته باشند و آنهایی که به گوگل ارث دسترسی دارند از آن طریق نیز می توانند نقشه هوایی منطقه را رویت نمایند . کلید واژه روستای شایق می باشد .

در ضمن آدرس نقشه هوایی را در پیوندهای روزانه لینک دادم تا دوستان به راحتی هر وقت بخواهند بتوانند به آن دسترسی داشته باشند .
                                                      با احترام پرویز ستوده شایق

+ نوشته شده در  دوشنبه 16 آذر1388ساعت 10:17  توسط پرویز ستوده شایق  | 

مرحوم کربلایی رحیم وخشیدن


شنبه 14 آذر1388 ساعت: 15:7 توسط:وخشیدن
باسلام
اینجاب فرزند مرحوم شادروان رحیم وخشیدن می باشم

ازاینکه نسبت به پدر اینجاب لطف داشته اید خیلی ازشما متشکرم .

خداوند مهربان رفتگان شما را غرق رحمت فرمایید.



پاسخ مدیر وبلاگ روستای شایق - شایق کندیمیز
دوست عزیز
خیلی ممنون که در شایق کندیمیز نظر گذاشتید ، این وظیفه ما بود که نسبت به همشهریان محترم اطلاع رسانی داشته باشیم ، از اینکه شما را در این محیط می بینم بسیار خوشحالیم  ، خداوند روح آن مرحوم را قرین رحمت فرماید و به شما و خانواده محترمتان صبر عنایت فرماید . مرحوم رحیم وخشیدن از انسان های بسیار زحمتکشی بود که با تلاش و کوشش نان حلال به سفره خانواده اش برده و همه برای او دعا می کنند .
ما به نوعی فامیل هستیم و من سالیان سال است که ایشان را از نزدیک می شناسم ، مرد با خدا و مقید به موارد دینی و مردمدار بود .
روحش شاد
+ نوشته شده در  شنبه 14 آذر1388ساعت 16:22  توسط پرویز ستوده شایق  | 

علی اسلامی شایق

چهارشنبه 11 آذر1388 ساعت: 20:4 توسط:علی اسلامی شایق

با تشکر از آقای اسد سیفیان دهدار فعال روستای شایق و آقای ستوده که این وب سایت را پایه گذاری و به سمع و توجه عموم مردم رسانده اند با این کارتان روستای شایق سرسبز را سربلند کرده اید ممنون.

                                                                             (علی اسلامی شایق فرزند اسمعلی)

+ نوشته شده در  جمعه 13 آذر1388ساعت 17:40  توسط پرویز ستوده شایق  | 

مروت محمد جانی شایق


سه شنبه 10 آذر1388 ساعت: 16:56 توسط:مروت محمدجانی شایق
اللریز اغریماسن کی بو سایتی یولا سالیبسیز باور الیین چوخ سووندوم سورا چوخ سزلریم وار یازاجام
اقای ستوده سیزدن تشکر الییرم همده اقای سیفیاننان
+ نوشته شده در  سه شنبه 10 آذر1388ساعت 17:16  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تصاویر از قربانی عید قربان در روستای شایق

تصاویری از مراسم قربانی عید قربان در روستای شایق  با تاخیر تقدیم حضورتان می گردد




این تصویر از سبلان سرفراز

برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, مذهبی روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 10 آذر1388ساعت 17:9  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تقدیم شما

تصاویری زیبا از پرندگان رنگارنگ که جلوه ایی از زیبایی خداوند هستند تقدیم شما

+ نوشته شده در  سه شنبه 10 آذر1388ساعت 13:26  توسط پرویز ستوده شایق  | 

استاد دلشاد یکی از معماران مسجد روستای شایق

   از نظرات

توسط:داریوش     دوشنبه 9 آذر1388 ساعت: 17:53

سلام و تشکر من داریوش فیضی پور هستم متولد شده در روستای همسایه شما اوجور مطالبی در باره مسجد شایق نوشته بودین پدر من استاد دلشاد یکی از معماران مسجد شایق بوده که هنوز قراردادی که بین بزرگان روستای شماوپدر من برای تکمیل گچکاری مسجد بسته شده بود در حال حاضر موجود است ایا امکان دارد که آن رادروبلاگ خودتان ثبت نمایید که در آن مهر وامضائ تنی چنداز ریش سفیدان روستای شایق نیز وجود دارد


    پاسخ از طریق ایمیل
با سلام خدمت آقای داریوش فیضی پور

ضمن تشکر از حضور شما در وبلاگ روستای شایق ( شایق کندیمیز ) خیلی خوشحالم که از تاریخچه قدیم روستای شایق اطلاعاتی دارید در مورد موضوع مسجد روستای شایق اگه امکان داره مطالب تون را به ایمیل اینجانب ارسال بفرمایید با کمال میل و با حفظ نام شما و پدر بزرگوارتان آنرا در وبلاگ قرار خواهم داد  مجددا از شما سپاسگزارم منتظر ایمیل شما هستم 

 با احترام 
مدیر وبلاگ شایق کندیمیز  

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4
برچسب‌ها: مشاغل روستای شایق, تاریخی روستای شایق, مذهبی روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 10 آذر1388ساعت 8:55  توسط پرویز ستوده شایق  | 

زنبور داری در روستای شایق

با سلام

در چند پست قبلی راجع به زنبور داری و تولید عسل در روستای شایق خدمتتان توضیح داده شد . در این پست تصاویر یکی از افرادی که در حیاط منزل خویش اقدام به نگهداری زنبور عکس می نماید را تقدیم حضورتان می نماییم .

حاج مطلب شایقی وحیاط زندگی اودر روستای شایق وزنبورداری او




برچسب‌ها: اخبار روستای شایق, مشاغل روستای شایق, غذاهای روستای شایق
+ نوشته شده در  یکشنبه 8 آذر1388ساعت 12:21  توسط پرویز ستوده شایق  | 

عید قربان مبارک

عید سعید قربان را به همه مسلمین و علی الخصوص همشهریان محترم و اهالی روستای شایق تبریک عرض می نماییم .

عيد قربان كه پس از وقوف در عرفات (مرحله شناخت)
 و مشعر (محل آگاهي و شعور)
و منا (سرزمين آرزوها، رسيدن به عشق) فرا مى رسد،
عيد رهايى از تعلقات است.
رهايى از هر آنچه غيرخدايى است.
در اين روز حج گزار، اسماعيل وجودش را، يعنى هر آنچه بدان دلبستگى دنيوى پيدا كرده قربانى مى كند تا سبكبال شود.

شایق کندیمیز

صداي پاي عيد مي آيد. عيد قربان عيد پاک ترين عيدها است عيد سر سپردگي و بندگي است. عيد بر آمدن انساني نو از خاکسترهاي خويشتن خويش است. عيد قربان عيد نزديک شدن دلهايي است که به قرب الهي رسيده اند. عيد قربان عيد بر آمدن روزي نو و انساني نو است.

و اکنون تو چون ابراهيم در منايي ، اسماعيلت را به قربانگاه آورده اي اسماعيل تو کيست؟ چيست؟ مقامت؟ آبرويت؟ موقعيتت، شغلت؟ پولت؟ خانه ات؟ املاكت؟ ... ؟

اين را تو خود مي داني، تو خود آن را، او را – هر چه هست و هر که هست – بايد به منا آوري و براي قرباني، انتخاب کني، من فقط مي توانم " نشانيها " يش را به تو بدهم:

آنچه تو را، در راه ايمان ضعيف مي کند، آنچه تو را در "رفتن"، به "ماندن" مي خواند، آنچه تو را، در راه "مسئوليت" به ترديد مي افکند، آنچه تو را به خود بسته است و نگه داشته است، آنچه دلبستگي اش نمي گذارد تا " پيام" را بشنوي، تا حقيقت را اعتراف کني، آنچه ترا به "فرار" مي خواند آنچه ترا به توجيه و تاويل هاي مصلحت جويانه مي کشاند، و عشق به او، کور و کرت مي کند ابراهيمي و "ضعف اسماعيلي" ات، ترا بازيچه ابليس مي سازد. در قله بلند شرفي و سراپا فخر و فضيلت، در زندگي ات تنها يک چيز هست که براي بدست آوردنش، از بلندي فرود مي آيي، براي از دست ندادنش، همه دستاوردهاي ابراهيم وارت را از دست مي دهي، او اسماعيل توست، اسماعيل تو ممکن است يک شخص باشد، يا يک شيء، يا يک حالت، يک وضع، و حتي، يک " نقطه ضعف"!

شایق کندیمیز

 


برچسب‌ها: مذهبی روستای شایق
+ نوشته شده در  جمعه 6 آذر1388ساعت 1:9  توسط پرویز ستوده شایق  | 

وضعیت دامداری در روستای شایق

سلام دوستان

وضعیت دامداری در روستای شایق در قدیم چگونه بوده و در حال حاضر چگونه است ؟

+ نوشته شده در  چهارشنبه 4 آذر1388ساعت 16:48  توسط پرویز ستوده شایق  | 

دمای روزانه روستای شایق

برای آگاهی از آب و هوای روستای شایق در قسمت پیوندهای روزانه روی عنوان دمای روزانه روستای شایق  کلیک کن


برچسب‌ها: هواشناسی روستای شایق
+ نوشته شده در  چهارشنبه 4 آذر1388ساعت 9:46  توسط پرویز ستوده شایق  | 

هی بَه یا حی بَه چیه ؟

سلام

این اسم برای همشهریان روستایی آشناست ولی خوب ممکنه بسیاری از دوستان از آن بی اطلاع باشند ، تقصیری هم ندارند ، البته ممکن است در مناطق مختلف این وسیله جور دیگری بیان شود .
خوب حالا هی بَه چیه ؟
چوپانان نان و مواد غذایی خود را به سه شکل مختلف تا آنجایی که من اطلاع دارم حمل می کنند ،
1-  بخچه ایی تهیه کرده مانند یک پارچه مربع شکل و نان و پنیر را داخل آن قرار داده و گوشه های آنرا بهم گره می زنند و در پایان با یک چوب دستی آنرا حمل می کنند . این روش بیشتر در مناطق عشایر قشقایی مرسوم است
2- روش دوم حمل توسط خورچین می باشد که شامل دو کیسه متصل به هم می باشد البته این وسیله برای حمل اقلام سنگین تر نیز مورد استفاده قرار می گیرد . این روش حمل نیز در مناطقی روستای لرستان کاربرد زیادی دارد .
3- روش سوم حمل نان و مواد غذایی توسط کی کیف تک بند ، با بند بلند و معمولاً از نخ های تابیده شده بهم می باشد که چوبانان بسته به اندازه بدنشان بند آنرا تنظیم می نماید . مانند کوله پشتی های فعلی است اما در پشت حمل نمی شود . مدل های جدیدی که بچه آنرا دوست دارند و طول بند تسمه ایی آنها معمولا بلنداست و روی یک شانه حمل می شود .

خوب اگه متوجه شدید هیبه چیه بهتون می گم که جنس این وسیله معمولاً کار صنایع دستی خانم هاست یا از جنس جاجیم می باشد که آنرا تا کرده دو طرف آنرا می دوزند و یک طرف که باز است محل اتصال بند می باشد .

راستی می دونستید نوع فرشی این وسیله برای نگهداری قاشق و چنگال مورد استفاده قرار می گرفته است ؟

برچسب‌ها: صنایع دستی روستای شایق
+ نوشته شده در  چهارشنبه 4 آذر1388ساعت 8:24  توسط پرویز ستوده شایق  | 

فرفره یا فرانگوش

خوب برف و سرما  و یخبندان از راه رسید ، آقا پسرهای روستای شایق از این بازی در روستای شایق چه خبر ؟

شما از بازی قدیمی فرانگوش خبر دارین ؟
اصلاً می خواین در مورد این بازی اطلاعاتی داشته باشید ، اشکالی نداره شما رو بر می گردونیم به زمانی که از اسباب بازی های دیجیتال و الکترونیکی و حتی پلاستیکی خبری نبود . این بازی رو پسر ها بیشتر انجام می دادند

منتظر می مانیم ببینیم دوستان چه اطلاعاتی دارند بعداً برایتان بطور کامل توضیح خواهیم داد . منتظر نظرات شما هستیم ........

بفرمایید


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, وسایل بازی کودکان
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 23:22  توسط پرویز ستوده شایق  | 

وضعیت زنبور و زنبور داری در روستای شایق

خوب زنبور داری هم یکی از مشاغلی است که به دلیل وجود گیاهان دارویی و متنوع ارزش اقتصادی خاصی دارد . امیدوارم اطلاعات نسبی در این خصوص هم داشته باشیم . بی شک افراد در روستای شایق مهارت خاصی در این زمین دارند ، از دوستان عزیز خواهشمنداست هر گونه اطلاعاتی در این خصوص را جهت ارائه به خوانندگان محترم شایق کندیمیز قرار دهند .

شاد و تندرست باشید


برچسب‌ها: مشاغل روستای شایق, غذاهای روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 23:0  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آمار فرش بافان روستای شایق

سلم دوستان و همشهریان عزیز
همانطور که بسیاری از همشهریان عزیز اطلاع دارند پدر من حاج محمود ستوده شایق ، مداح اهل بیت ، کشاورزی زحمتکش ،تاجری موفق در حیطه روستایی بود . از جمله فعالیت های فرعی او که در زمستان ها و در ایامی که مشاغل کشاورزی و دامپروری به حالت تعطیل در می آمد ، این دارهای قالی بود که بر پا می شد . و حاج محمود همراه دختران و من ( پرویز ستوده شایق ) به قالی بافی مشغول می شدیم . آخرین بافته ما دونفر ( یعنی من و پدرم )  دو تخته فرش ۱۲ متری بود که آنرا به تهران هم آوردیم ولی گویا برای تهیه منزلی در تهران آن ها فروخته شد . راستش اطلاع دقیقی خاطرم نیست .

خوب مقدمه بالا بهانه ایی بود که بدونیم استعدادهای قالی بافی در روستای شایق در قدیم چه کسانی بودند ، از چه نوع نقشه هایی بهره می گرفتند و در حال حاضر وضعیت قالی و قالی بافی در چه وضعیتی است ؟

شما چه اطلاعاتی دارید ؟....................

آهان یادم رفته بود اگه از طرح فرش های مختلف روستای شایق که خاص آن منطقه است اگه عکسی دارید برام بفرستید

یه چیز دیگه گلیم بافی ، جاجیم و بافتنی های دیگه از جمله فارماش اگه هست یا بود اونم مهمه


برچسب‌ها: مشاغل روستای شایق, هنری روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 22:48  توسط پرویز ستوده شایق  | 

در گذشته خانه های روستای شایق را چطوری سفید می کردند ؟

سلام دوستان
عنوان برخی پست ها به صورت سوالی مطرح می شود . می دونید چرا ؟ بله درست فهمیدید ، دوست دارم شما هم در امر تهیه مطلب برای شایق کندیمیز خبرنگار افتخاری ما باشید . این وبلاگ متعلق به همه شما عزیزان است و اذعان دارید که داریم تاریخ روستای شایق ، فرهنگ و آداب و رسوم  و بسیاری از موارد قابل ذکر روستای شایق را در اینجا جمع آوری می کنیم تا نوجوانان ، جوانان و دوستداران سرزمین مادری مان بتوانند از این اطلاعات استفاده نمایند .

خوب جواب سوال رو من می خواهم تا یک هفته فرصت دارید بگوید در قدیم چگونه خانه های مسکونی را سفید می کردند .
راهنمایی کنم ......... به روی چشم

این یک شغل زنانه بوده است ، یعنی زنان با سلیقه خوب خودشان منزل مسکونی را سفید می کردند . البته کندن و آوردن خاک سفید از دره ها توسط مردان روستا صورت می گرفت ، ولی تهیه دوغاب و مواد سفید کنند توسط زنان زحمتکش روستا صورت می گرفت .

بقیه اش رو شما ادامه بدید .


برچسب‌ها: مشاغل روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 22:30  توسط پرویز ستوده شایق  | 

در مورد طایفه های زیر چه می دانید

1-ولی لی   2-جمیشدی
    3-حاج محمّد یارلی(حاج محمّد کاری)
     4-جعفرلی
      5-دمیرچیلر
       6-مهدی لی
        7-فتحعالی لی
         8- حسین خانلی
          9- حسین لی
           10-دلّک لی
             11-بایرامقلی لی
               12-قارا بیرچک لی
                  13- نصیر لی
                      14-استالی
                          15-محمد لی
                              16- سربازلی
                                   17-نظر لی
                                       18 -بدلیّ
                                            19-خداویرن لی 

در مورد طایفه هایی که به رنگ قرمز هستند هنوز اطلاعات کافی ندارم ، چرا دست بکار نمی شید .
چکارکنید ؟

خوب معلوم راجع به طایفه های در بالا نوشته شده برام مطلب بفرستید ؟ چی بنویسید ؟
بهتون میگم ، بزرگ آنها کی هست ، فرزندان و نوه های آنها ، چه کارتاثیر گذاری در شایق انجام داده اند ، وضعیت قبلی و فعلی آنها چگونه است .

هر چی خودتون فکر می کنید لازمه بنویسید ............... منتظرم .............. دست بکار شید  یاعلی


برچسب‌ها: طایفه های روستای شایق
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 22:21  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آلما آتما توسط داماد

با سلام خدمت دوستان و بزرگواران

در راستای معرفی آداب و سنن محلی ، دوست عزیزم آقای اسد سیفیان یکی دیگر از مراسم و آداب روستای شایق  تحت عنوان  سیب انداختن داماد از پشت بام بربالای اسب حامل عروس خانم   در  پست قبلی خدمتتان شرح دادند . من لازم دیدم چند نکته راجع به این مراسم را تقدیم حضورتان نمایم .
.
آلما در زبان ترکی یعنی سیب ، آتما هم یعنی انداختن
پس محور اصلی این آداب و رسوم بر روی انداخت سه عدد سیب توسط داماد به سمت عروس خانم می باشد که روی اسب سوار شده و با فاصله نسبتاً زیاد روبروی داماد قرار می گیرد .

این مراسم از جنبه های مختلف قابل بررسی است ، اینکه چرا سیب انتخاب می شود ، قبلاً توضیح داده شد ، دیگر اینکه چرا سیب قرمز و چرا سه تا سیب و سوال اصلی اینکه این سیب ها که یک جسم سخت محسوب می شوند چرا به سمت صورت عروس نشانه روی می شود ؟ و سوالات بسیاری که برای خوانندگان عزیز ممکن است مطرح باشد .
من نکاتی را متذکر می شود و امیدوارم عزیزانی که اطلاعات بیشتری دارند برای ما ارسال بفرمایند .
با توجه به اینکه هر یک آداب و رسوم محلی دارای فلسفه واهدافی بود مراسم آلما آتما توسط داماد نیز از این قاعده مستثنی نبوده است . بدین صورت که اولاً در این مراسم مشارکت کلی وجود داشته و یک مسابقه هم محسوب می شده بین جوانان عروس و جوانان طرف داماد بدین صورت که اولاً جوانان سمت عروس وظیفه اصلی شان این بوده که سیب را قبل از رسیدن و برخورد کردن به عروس در هوا بگیرند مثل توپ بیس بال که با دستکش های بزرگ گرفته می شود در اینجا توسط کلاه افراد اقدام به گرفتن توپ می شده است .
مطلب بعدی مسافت بین داماد و عروس نسبتاً زیاده بوده که احتمال رسیدن سیب پرتاب شده توسط داماد به عروس خیلی کم بود و از تمرینات داماد هم این بوده که سیب را مسافت بیشتری پرتاب نماید .
موضوع دیگر اینکه عروس روی اسب دستان خود را  زیر نقاب مقابل صورت خویش قرار می داده تا اگر به احتمال خیلی ضعیف به صورت داماد برخورد کرد ناراحتی برای عروس اتفاق نیافتد . در ضمن توجه داشته باشید که این مراسم معمولاً با مکث زیاد و شادی فراوان اجرا می شده است بطوری که در این بین نقل و شیرینی از طرف داماد از پشت بام بطرف حاضرین پخش می شده تا همه از این مراسم لذت ببرند .
البته در این مراسم اگر امکان زد و بندی هم  بین عروس و داماد وجود داشت اعمال می شده است مثلاً قرار بر این می شده که داماد سیب را تا آنجا که ممکن بوده از روی سر عروس به فاصله بیشتری پرتاب کند و یا اینکه سیب را به سمت شخص خاصی پرتاب کند که او از داماد جایزه بگیرد چون توضیح داده شد که گرفتن هر سیب توسط داماد با هدیه ایی تشویق می شد ه است .
.
شما چه اطلاعاتی از این مراسم دارید ؟
چه کسی یک عکس از این مراسم دارد تا آنرا برای تکمیل مطلب در اینجا قرار دهیم ؟
به نظر شما چه آداب و رسوم دیگری در روستای شایق در گذشته  رایج بوده یا هست ؟
+ نوشته شده در  سه شنبه 3 آذر1388ساعت 14:1  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تصاویری از روستای شایق در اولین روز آذرماه 1388

اولین روز آذر ماه ۱۳۸۸ تصاویری از روستای شایق تقدیم شما ، در حالی که در بسیاری از روستاهای کشور عزیزمان ایران آب و هوایی معتدل و گرم حکم فرماست ، روستای شایق در دامنه های کوه سبلان در سومین ماه پاییز ، چهره زمستانی به خود گرفته است . تصاویری زیبا که توسط دوست عزیزم آقای اسد سیفیان از روستای شایق تهیه گردیده است گویای سرمای این روستا می باشد .

در سالهای نه چندان دور ، زمانی که من دوران کودکی خویش را در این روستای سپری می کردم ، حجم بارش برف به قدری بود که ترد در کوچه های روستا عملاً غیر ممکن بود و حتی یک سالی خاطرم هست که بین منازل و از منزل تا روستا تونل های برفی ایجاد کرده بودند و تردد از میان آنها یا از طریق پشت بام ها صورت می گرفت .این در حالی است مناطق جنوبی و مرکزی کشورمان  شاید در عمر خویش برف را از نزدیک ندیده باشند .  تامین آب از طریق ذوب کردن برف ها صورت می گیرد و پارو کردن برف پشت بام ها یکی از دغده های اصلی روستائیان روستاهای استان اردبیل بوده است .
 این سرمای زیاد باعث رکود فعالیت نمی شود و دام ها در طویله نگهداری می شود و از علوفه هایی که در بهار و تابستان تامین شده است تغذیه می کنند . گرما بخش منازل هم قصه هایی است که بزرگان برای سایر اعضاء خانواده تعریف می کنند ، آنها نیز سختی ها و ناملایمات و خوشی های زندگی خویش را با فرزندانشان مرور می کنند . تا بدینوسیله مهر و محبت خانوادگی روز به روز بیشتر و بیشتر شود ، آنجایی که در زندگی شهر نشینی نشستن والدین با فرزندان تقریباً به یک رویا تبدیل می شود در روستای شایق این فرهنگ هنوز به قوت خود باقی است .

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

دیدن مستقیم تصاویر - اگه تصاویر دیده نمی شه اینجا کلیک کنید


برچسب‌ها: طبیعت روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 2 آذر1388ساعت 9:7  توسط پرویز ستوده شایق  | 

سرعین

    سرعین شهر سیاحتی سرعین در 25 کیلومتری اردبیل در دامنه کوه سبلان واقع شده و به علت چشمه های آب معدنی فراوان، مشهور شده است.
   سرعین دارای ده ها چشمه آب گرم معدنی می باشد که از کوه سبلان سرچشمه می گیرند.
   چشمه های آب معدنی معروفی از قبیل گاومیش گلی، بش باجیلار، مجتمع آب درمانی سبلان و... در این شهر واقع شده است.
سرعین در فرهنگ لغت فارسی به معنای سرچشمه می باشد. در ادوار گذشته از این منطقه به نام های ساری قیه، سارقین، سرائین و سرقین یاد شده است. آب و هوای دلپذیر و معتدل اولین جاذبه ای است که به نظر آنوبانینی قبل و بعد از ورود به شهر و منطقه سرعین، گردشگران از آن بهره مند می شوند و از عمده ترین دلایل روی آوردن گردشگران به این منطقه می باشد. به نظر آنوبانینی این شهر در زمینه توریسم درمانی رتبه نخست را در کشور دارا بوده و لازم است در نقاط دیگر کشور نیز با الگو برداری از این شهر توجه ویژه به مناطقی که از لحاظ محیطی دارای چشمه های آب گرم هستند صورت گیرد؛ زیرا گردشگری درمانی از مواردی است که حتی خانواده هایی با منابع مالی ضعیف تر نیز مایل به انجام آن هستند. منافعی که آب های معدنی برای ناراحتی پوستی، دردهای مفصلی و... دارند می تواند دلیل خوبی برای مسافرت خانواده هایی باشند که مشکلاتی در این زمینه دارند. به جز آب گرم توریسم درمانی در مناطق دیگری همچون دریاچه ارومیه نیز دیده می شود که مردم از گل و لای و آب آن برای منافع درمانی استفاده می نمایند؛ به طور کلی این جنبه از گردشگری در کشور می تواند به خوبی رشد و گسترش پیدا کند و در صورت توجه کافی آینده بسیار خوبی برای آن پیش بینی می شود. خوشبختانه بهداشتی شدن چشمه های آب گرم نیز کمک بسیار زیادی در جذب گردشگر به سرعین کرده است. بیشتر چشمه های آب معدنی منطقه اکنون به صورت استخرهای سرپوشیده و با امکانات کامل درآمده که غالبا به صورت دو سانس هم برای آقایان و هم برای خانم ها فعالیت می نمایند. آب چشمه ها حاوی املاح معدنی گوناگون بوده و pH آنها کمی اسیدی است. آب چشمه ها غالبا کدر و شبیه به آب هایی است که کمی گل آلود شده اند. بیشتر آب های داخل شهر در محدوده دمایی کمی بالاتر از 40 درجه سانتیگراد بوده و در بدو ورود به استخر داغ به نظر می آید. در غالب ایام سال استخرها شلوغ بوده به نحوی که در بعضی استخر های معروفتر حتی ممکن است در هر متر مربع چند نفر در حال شنا باشند. شهر سرعین مانند سایر نقاط این منطقه دارای تابستان های خنک و دلپذبر و زمستان های سرد و پر برف است. البته سرمای هوا مانع از ورود گردشگران به این منطقه نمی شود و گرمای طبیعی آب های معدنی عاملی برای افزایش جذابیت مسافرت زمستانی به سرعین است. علاوه بر این وجود پیست اسکی الوارس سبلان عامل دیگری برای افزایش جذابیت گردشگری این شهر است. عسل و سرشیر معروف ترین محصول و سوغاتی مناطق اطراف سبلان و به خصوص سرعین می باشد. دامنه ها و کوهپایه های حوالی سبلان به لحاظ تنوع گیاهی و ویژگی های اقلیمی، استعداد فوق العاده ای برای تولید عسل و زنبور داری دارد. بهترین نوع عسل در دامنه های پوشیده از سنبل، ریحان، پونه و گون سبلان تولید می شود و به سبب مرغوبیت شهرت بسیاری پیدا کرده است. آش دوغ سرعین نیز بسیار معروف است؛ بعید است که گردشگری به این منطقه مسافرت کند و دست کم یکبار از این غذای محلی نخورده و لذت نبرد. کباب های محلی این منطقه نیز بسیار معروف و مورد علاقه گردشگران است. اين شهر با داشتن هتل ها و مهمانپذیرهای متعدد؛ داراي امکانات بسيار مناسب براي اقامت ميهمانان بوده و در مقایسه با سایر نقاط گردشگری کشور به نظر می آید تسهیلات توریستی بسیار مناسبی در این شهر تهیه دیده شده است. گرچه با وجود این امر در تابستان استقبال بسیار زیاد ایرانگردانی که بسیاری از آنان برای استفاده از خواص درمانی آب گرمها به سرعین سفر کرده اند ممکن است نیاز بیشتر به امکانات را نیز یاد آور شوند.

برچسب‌ها: سرعین, گردشگری و ایرانگردی اردبیل
+ نوشته شده در  یکشنبه 1 آذر1388ساعت 14:8  توسط پرویز ستوده شایق  | 

رفیق تو را کی برد؟

یُولداش سَنی کیم آپاردی؟منبع

نام بازی: رفیق تو را کی برد؟

نام محلی: یُولداش سَنی کیم آپاردی؟

● اهداف کلی: تقویت تعادل و استقامت جسمی، تقویت حس حدس و تجسم

● اهداف جزئی: استفاده صحیح از اوقات فراغت

● تعداد بازیکن: حداقل 8 نفر

● سن بازیکنان: 9 الی 14 ساله

● ابزار لازم: ندارد

● محوطه بازی: حداقل یک اتاق

● شرح بازی: بچه ها به دو گروه مساوی تقسیم می شوند. به قید قرعه یا شیر و خط، دو گروه عقب و جلو مشخص می شوند و در فاصله ی یک متری پشت سر هم قرار می گیرند به طوری که نفرات گروه جلویی افراد گروه پشت سر خود را شناسایی کرده اند و به نام می شناسند.

حال دستهای خود را مانند دوربین جلو چشمان خود قرار می دهند تا به غیر از روبرو جایی را نبینند.

یک نفر از گروه عقب پیش آمده و یواشکی با یک انگشت خود یکی از افراد گروه جلویی را هل داده و به پیش می برد. یکی از رفقایش می گوید: (رفیق تو را کی برد؟) و او باید جواب دهد: فلانی، که اسم یکی از نفرات گروه عقبی می باشد.

چنانچه فلانی، درست اسم همان فردی باشد که او را پیش می برد آنگاه از همانجا سوار بر پشت هل دهنده می شود و تا خط گروه خود سواره می آید. و دو گروه سر جای خود انجام وظیفه می کنند.

اما اگر اسم مذکور درست نبود و غلط از آب درآمد باید همان بازیکن گروه جلویی نفر هل دهنده را تا خط گروه خودشان بیاورد که ضمناً جای دو گروه و نقش آنها عوض می شود. این بازی در برخی نقاط استان به " جوجه گوزی" و "مرجی مرجی" نیز معرف است. در بازی مرجی مرجی سوال و جواب بین دوستان و فرد چشم بسته به شرح زیر است :

مرجی مرجی           جانیمین دردی                سنی کیم آپاردی؟                منی محسن آپاردی

● نکات: در این بازی به هنگام سوارکاری، تفاوت هیکل ها، بازیکنان ریزنقش را دچار اشکال خواهد کرد. پس لازم به نظر می رسد مربی هنگام برگزاری بازی، از کودکان هم سن و سال و هم قد و قواره استفده کند.

● نتیجه بازی: کودک با اجرای این بازی ضمن تمرکز حواس دقت نظر را پرورش داده و قدرت تجسم را بارور می کند.

از : بهشتی به نام اردبیل


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, بازی های محلی روستای شایق
+ نوشته شده در  یکشنبه 1 آذر1388ساعت 12:1  توسط پرویز ستوده شایق  | 

دستمال قاپدی


دستمال قاپدی  بازیهای محلی اردبیل - Ardebilمنبع

نام بازی: دستمال بازی

نام محلی: دستمال قاپدی

● اهداف کلی: ایجاد روحیه همکاری و تعاون و صداقت و راستگویی

● اهداف جزئی: تسریع در انجام عمل ها و عکس العمل ها، تقویت عضلات پا

● تعداد بازیکن: محدودیتی ندارد

● سن بازیکنان: 7 الی 17 ساله

● ابزار لازم: یک عدد دستمال

● محوطه بازی: حیاط مدرسه

● شرح بازی: برای شروع بازی بایستی میدان را برای بازی آماده نمود، بدین صورت که در دو انتهای میدان خطی به مازات هم رسم می کینم و در وسط میدان نیز یک دایره می کشیم و دستمالی را در محدوده ی آن قرار می دهیم.

بازیکنان را به دو گروه مساوی تقسیم می کنیم. سپس نمایندگان گروهها، به قید قرعه طرف میدان خود را انتخاب و در پشت خط آن قرار می گیرند. حال از هر گروه یک نفر به طور انتخابی در کنار دستمال می ایستند و نهایتاً هدف هر کدام این است که دستمال را بردارد و به طرف گروه خویش دویده و از خط آن بگذرد و برای گروه خود امتیازی کسب نماید.

مسلم است که رقیب او را تعقیب خواهد کرد تا او را از پشت بزند. اگر قبل از رسیدن به خط او را لمس کرد برنده ی آن قسمت از بازی است و اگر نتوانست بازیکن حامل دستمال برنده است و یک امتیاز کسب می کند.

سپس دو نفر دیگر انتخاب می شوند تا بدین صورت بازی را ادامه دهند و نفرات سوم به هیمن ترتیب...

چنانچه اگر دو بازیکن با هم به دستمال برسند، به هیچکدام امتیاز تعلق نمی گیرد.

در خاتمه گروهی که امتیازات بیشتری را کسب کرده اند، برنده ی بازی بوده و هر کدام از بازیکنانش به عنوان جایزه روی کول بازیکنان گروه بازنده سوار شده و به اندازه ی مسافت دور میدان سواری می گیرند.

● نکات: 1- این بازی بیشتر در شهرستان اهر و اطراف آن رواج دارد و ممکن است در مناطق دیگر با شکل متفاوتی اجرا شود.

2- این بازی در بعضی مناطق با این تفاوت که به جای دستمال از ریسمان استفاده می کنند و به همین دلیل، نام ریسمان و گریز به خود گرفته است.

● نتیجه بازی: بچه در متن این بازی یاد می گیرد که با هوشیاری و دقت و همکاری می توان بر دشواریها پیروز شد. این بازی روحیه ی صداقت و راستگویی را در بچه ها بیدار می کند و بر چابکی آنها می افزاید. 

از : بهشتی به نام اردبیل


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, بازی های محلی روستای شایق
+ نوشته شده در  یکشنبه 1 آذر1388ساعت 11:55  توسط پرویز ستوده شایق  | 

مراسم بستن کمر عروس در استان اردبیل

 یکی از مراسمهای تقریبا رایج در بین اهالی استان اردبیل بستن کمر عروس است. این مراسم در شبی که عروس از خانه پدر به خانه داماد می رود اجرا می شود .
به این صورت که  پدر عروس ، در برخی روستاهای اردبیل برادر کوچکتر داماد یا یکی از اقوام نزدیک داماد شالی را که معمولاً رنگ قرمز دارد به دور کمر عروس گره می زند ،
در هنگام بستن کمر عروس این شعر خوانده می شود :

آنام باجیم  قیز گلین                       الی ایاغی دوز گلین

یئدی اوغلان ایسته ره م                   سون بئشیگین قیز گلین

بعد در وسط اتاقی که عروس و داماد نشسته اند یک جلد قرآن و یک کاسه آب می گذارند پدر عروس دست عروس و عروس دست داماد را گرفته و سه دور، دور قرآن و کاسه آب می چرخند سپس برای عروس و داماد آرزو می کنند که خداوند هفت پسر و یک دختر به آنها عطا نماید . بعد از این مراسم عروس داماد از خانه پدر عروس خارج شده و سوار ماشین عروس می شوند ( در زمان های نه چندان دور سوار بر اسب می شدند ) معمولاً ماشین عروس به طرف مراکز اصلی شهر یا روستا حرکت می کند یکی دو ساعتی در سطح شهر یا روستا دور می زنند و برمی گرددند به خانه داماد  ، هنگام ورود به خانه داماد اول کل مهمانها وارد خانه می شوند بعد از مهمان ها عروس و داماد ، دختران و زنان فامیل شروع به شادی می کنند و ساعتی را به جشن خود ادامه می دهند و مراسم تمام می شود .

راستی اگه این مراسم در روستای شما اجرا می شود بفرمایید چطوری ؟


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی
+ نوشته شده در  یکشنبه 1 آذر1388ساعت 11:48  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آشتي دادن - باريشديرماق

يكي از سنتهاي بسيار خوبي كه از قديم در نزد ريش سفيدان اردبيل و روستاها این استان و نیز مردم كوچه بازار در هنگامه رسیدن سال  نو رايج بود و هست، آشتي دادن كساني هست كه در طول سال به هر دليلي با هم كدورتي داشتند و در طول سال با هم قهر بودند.

   بعد از تحويل سال نو و شروع شدن سال جديد بزرگان و ريش سفيدان طائفه و محل جمع مي شوند و كساني كه به هر دليلي با هم قهر بودند ومشكلي با هم داشتند  را به خانه هم مي برند و آنها را آشتي مي دهند كساني كه با هم قهر هستند معمولاً به خاطر ريش سفيد بزرگان و براي اينكه حرف آنها داراي ارزش بخصوصي هست هيچ وقت در كار آنها نه نمي آورند و معمولاً به همراه ريش سفيدان و براي آشتي كردن به راه مي افتند.

بعد از روبوسي وآشتي كردن شيريني پخش مي شود و كدورت از بين مي رود و رفت آمدهاي  خانوادگي  شروع مي شود. رسمي كه در طول ساليان متمادي  همچنان پابرجابوده و خواهد بود.
البته در سالیان اخیر این چنین مراسم هایی در بین اهالی روستای شایق مانند سایر روستاها کم رنگ شده ولی از بین نرفته است . 
.
درخت دوستی بنشان که کام دل به بار آرد
نهال دشمنی برکن که رنج بیشمار آرد



برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, فرهنگی روستای شایق
+ نوشته شده در  یکشنبه 1 آذر1388ساعت 11:38  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آداب و رسوم و فرهنگ خاص روستای شایق

با سلام به دوستان محترم
یک سری آداب و رسوم و فرهنگ روستاهای استان اردبیل و روستای شایق رو براتون نوشتیم اگه شما هم از این آداب و رسوم اطلاعاتی دارید خوشحال می شم برامون ارسال کنید تا با نام خودتو در وبلاگ روستای شایق (شایق کندیمیز ) قرار دهیم .

مختصری راجع به آداب و رسوم زیر نوشتیم :

۱- مراسم شال سالاماق در روستای شایق
۲- مراسم الله الله موقع پایان درو محصول گندم  در روستای شایق
۳-مراسم خواستگاری در روستای شایق
۴-مراسم ارغیب در روستای شایق
۵-بازی سنتی قیشدان چخدی در روستای شایق ( بازی با کمر بند )
۶-مراسم آداخلی (نامزدی) در روستای شایق
۷-........

........................ شما هم چندتا از آداب و سنت روستای شایق را نام ببرید .......... منتظریم


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, فرهنگی روستای شایق
+ نوشته شده در  جمعه 29 آبان1388ساعت 21:50  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شجره جعفری لر


شجره نامه جعفری لر - Fotopages.com
+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 17:10  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آشنایی با روستاهای استان اردبیل - روستای گلشن

با عبور از گردنه با صفا و سر سبز حیران به شهر نمین در ۲۵ کیلو متری استان  اردبیل نزدیک می شویم و وارد شهر می شویم قصد داریم با گذر از شهر نمین وارد جاده ورودی شهر عنبران می شویم از این جاده که به صورت شیب به سمت بالا می باشد می گذریم به صورتی که با طی مساوتی به تپه ای رسیده و از آن تپه می توان شهر نمین را تماشا کرد و مسیرمان را ادامه می دهیم به سمت روستا ی گلشن  که در ۱۴ کیلو متری شهر نمین قرار دارد  روستایی که با مردمانی مهمان نواز ودوست داشتنی که همیشه آماده مهمان  نوازی هستند .روستایی که تو فصل بهار وتابستان مثل بهشت می ماند روستای ما از ۵۰۰ خانوار تشکیل شده است اما به خاطر نبود امکاناتی  مثل کار  برای جوانان یا مشکل کم آبی در فصل تابستان مردم  را مجبور کرده تا از وطن خود کوچ کنند و به شهرهای بزرگ حجوم ببرند زندگی در روستا خیلی خوب است اگر امکانات داشته باشد اما روستای ما همجنین  امکاناتی را ندارد  دوستان و همشهریان عزیز بیایید با هم باشیم   
.
وبلاگ روستای گلشن :

برچسب‌ها: استان اردبیل, روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 12:10  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آشنایــی با روستاهای استان اردبیل - روستای جید

  آشنایــی با روستای جـــــــــید

جیـــد:

جید به معنای نیکو زیباست براساس گفته افراد مسن روستا ونقل قول های گذشتگان،درزمان های دور،اطراف روستا پوشیده از درخت بوده است.از این رو به آن جید به معنی نیکو وزیبا نامگذاری کرده اند.در ضمن به گفته عدهای دیگر قبلا با تشدید می شود که درآن صورت به معنی گلزارمیباشد.این روستا بالغ بر 232 خانوار دارد وجمیعت آن1015نفرمیباشد که511مرد و504زن میباشند و649نفر ازتعداد کل جمیعت آن باسواد هستند.

موقیعت جغرافیایی:

روستایی از دهستان میناباد بخش عنبران در شهرستان نمین،استان اردبیل واقع است وطول جغرافیایی  29.48 وعرض جغرافیایی 29.38 وارتفاع متوسط 1660متر قرار دارد.مکانی تپه ای و سرد وخشک می باشد.این روستا در 7کیلومتری شمال شهر نمین واقع شده است.این روستا از شمال به روستای کلش وازجنوب به شهر نمین محدود می شود.ازسمت شرق به روستای میزرانق واز سمت جنوب شرقی به دهستان میناباد واز سمت غرب به شهر عنبران منتهی می شود.

مذهب:

بیش از 95%اهالی روستا اهل سنت(شافعی )به زبان تالشی  وبقیه  اهل تشیعه که به زبان ترکی تکلم میکنند. دو مذهب در این روستا بسیار با هم مهربانند ودربسیاری ازموارد با هم وصلت هم میکنند.

 امکانات:

خانه بهداشت،شورای ده،دوباب مسجد(مسجد جامع جید که توسط شیخ سید محمد نقشبندی عنبران ساخته شده است)ومسجدامیرالمومنین توسط ستار بیگ-آقا بیگ-کلبلای سفلی ساخته شده است.ده باب مغازه،مدرسه ابتدایی امامی(نام قبلی آن شیخ جید بغدادی 1350،سپاه دانش)ومدرسه راهنمایی شهید حیدری(که نام قبلی آن مطهری بوده است)دارای برق،تلفن،وپاسگاه نیروی انتظامی هم می باشد(اولین درجه دار این پاسگاه آقای بزرگمهر بوده که پاسگاه به نام ایشان نام گذاری شده است).مردم روستا از شرکت تعاونی روستایی عنبران بهره می گیرند.

طایفه ها:

کاکولی،رمضانی،رفیعلی،رجیلی،رستم،آقا،ملیک،بگ،امی وجنتعلی

کدخداها:

محمد قلی قلی زاده،حسین محمدی،عبدرالرحمن یعقوبی،مشهد قنی صالحی،حاجی عیسی صالحی،ایمان قلی زاده،محی الدین محمدی وحاجی اقا محمدی

منبع:ماهنامه تالش-پورنعمت
وبلاگ روستا http://jeyyed.blogfa.com

برچسب‌ها: استان اردبیل, روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 11:56  توسط پرویز ستوده شایق  | 

ماهنامه روستای شایق

با سلام

یه پیشنهاد به دوستان ومسئولین روستای شایق

با چاپ یه ماهنامه در روستای شایق موافق هستید ؟؟؟

در ماهنامه تمام اتفاقات و معرفی روستای شایق و مقدار محصول و پیشرفت های روستای شایق را می تونیم بنویسیم . این ماهنامه می تونه حتی با یک صفحه آغاز بشه و به صورت رایگان در سطح روستا توزیع بشه ، حداقل اونایی که دسترسی به اینترنت ندارند از این طریق می شه به یک هم دلی رسید و همه در پیشرفت روستای شایق سهیم بشیم .

+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 11:43  توسط پرویز ستوده شایق  | 

کدخداهای روستای شایق

یه سوال :

کدخداهای روستای شایق از ابتدا تاکنون چه کسانی بوده اند ؟

منتظر پاسخ شما هستیم .............

+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 11:40  توسط پرویز ستوده شایق  | 

طایفه های روستای شایق

+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 11:37  توسط پرویز ستوده شایق  | 

امکانات روستای شایق

1- مسجد روستای شایق
2- مدرسه (ابتدایی ، راهنمایی و دبیرستان روستای شایق
3- شورا یاری روستای شایق
4- تعداد ....... مغازه
5- تعداد ....... نانوایی
6-خانه بهداشت
7-............

................

شما چه امکاناتی از روستای شایق می شناسید .................. منتظر نظرات شما هستیم ..........

+ نوشته شده در  چهارشنبه 27 آبان1388ساعت 11:33  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی

       مجموعه بسیار ارزشمند و زیبای بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی یکی از 5 اثر باستانی مهم کشور به شمار می رود. بنای ابتدائی بقعه به قبل از اسلام بر می گردد. این مجموعه نفیس به نام عارف نامدار شیخ صفی الدین اردبیل جد سلاطین صفویه، در سال ۷۳۵ ه. ق. به دست فرزند وی صدرالدین موسی بنا شد. پس از شروع حکومت صفویه، به سبب ارادت شاهان صفوی به جد خود، واحدهای مختلفی به این مجموعه اضافه شد. بویژه در عهد شاه عباس اول و از آنجا که وی ارادت فراوانی به شیخ صفی الدین داشت و بسیار به زیارت مقبره وی می‌رفت، برای تکمیل و تزیین این اثر، کارهای فراوانی صورت گرفت. در عصر صفوی، بقعه شیخ با حضور استادان بزرگ عهد صفوی چنان به زیور آراسته شد که همچنان پس از گذشت چندین قرن به عنوان یکی از مفاخر تاریخی و فرهنگی ایران به شمار می‌آید. یکی از موارد منحصر به فرد این مجموعه این است که این بقعه حاوی دهها اثر بدیع در مضامین مختلف رشته های هنری است که از آن جمله می‌توان به عالی ترین نوع کاشی کاری معرق و مقرنس و گچ‌بری کتیبه های زیبا و نفیس و خط خطاطان بزرگ دوره صفوی (میر_عماد">میر عماد، میر قوام الدین، محمد اسماعیل و...) منبتهای ارزنده، نقره کاری، تذهیب و طلاکاری، نقاشی و تنگ بری و غیره اشاره کرد. این اثر از ساختار معماری فخیمی برخوردار است که گرد هم آمدن فضایل هنری نامبرده، آنرا در مجموعه های تاریخی ایران شاخص و متمایز نموده است.
شایق کندیمیز  http://shayeghkandimiz.blogfa.com

برچسب‌ها: استان اردبیل, بزرگان و مشاهیر
+ نوشته شده در  سه شنبه 26 آبان1388ساعت 8:27  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بهروز ستوده شایق

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 11:7  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حاج حیدر ستوده شایق

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 11:4  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حاج عبداله خالصی

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:58  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شعبان ستوده شایق

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:48  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حاج جابر نذیری شایق

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:44  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حاج سواد قاسمی سرقین

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:39  توسط پرویز ستوده شایق  | 

کمال جعفرزاده

کمال جعفرزاده و من در عید 88



برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:33  توسط پرویز ستوده شایق  | 

خانواده حاج محمد ستوده شایق فرزند حاج محمود

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:22  توسط پرویز ستوده شایق  | 

اگه زائر حرم بودی

السلام عليك يا غريب الغربا يا امام رئوف يا ثامن الحجج يا علي بن موسي الرضا (ع) ادركني

يا امام رضا

آروم آروم تو خیابون قدم میزنی اما عجله تو چشمات موج میزنه
انتهای خیابونو نگاه میکنی یک گنبد می‌بینی با دو تا گلدسته
چراغای حرم از دور به شب جلوه‌ای دو چندان بخشیده. چراغای رنگارنگ در اطراف گنبد فراوونه. دوست داری ساعتها نگاشون کنی اما با دیدن این صحنه پاهات قدرت میگیره و با همه توان به سمتش روونه میشی
با خودت فکر میکنی که هنگام وصل شدن چي بگی
چشمتو از گنبد بر نمیداری هر چه جلوتر میروی و نزدیکتر میشی اضطرابت بیشتر میشه
حالا دیگه روبه‌روی حرم ایستادی. نگاه میکینی همون موقع دلت میشکنه و دوست داری آسمون چشماتو به بارون اشک مهمون کنی
قدمات ملایم شده و دیگر اون شتاب اولیه رو نداره آروم آروم پیش میری
صدای مناجات آروم به گوشت میرسه
انگار در حال قدم زدن تو عرش هستی
احساس میکنی که دنیا زیر پای توئه و داری از بالا زمینو نگاه میکنی
همه جا روشنه یک گنبد طلایی که نور ظاهریش مشهدو روشن کرده و نور واقعیش عالمو روبه روی توئه به سمتش قدم بر میداری گوشه‌ای میشینی و گنبد و گلدسته چراغونی شده رو نگاه میکنی
دل شکسته شکسته‌تر میشه
بغضت میشکنه
اشکی که ساعتهاست گوشه‌ی چشمت جا گرفته آروم آرام رو گونه‌هات ميريزه و زبان قفل شده‌ت باز میشه

حتما خیلی حرفها با آقایت داری

از: خودمونی

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 10:3  توسط پرویز ستوده شایق  | 

عباس و امیر صادق

عباس وخشیدن و امیرصادق ستوده شایق


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 9:48  توسط پرویز ستوده شایق  | 

علی وخشیدن

علی وخشیدن و خانواده اش ، علی فرزند حاج ابراهیم و نوه حاج محمود ستوده شایق و حاج ستار می باشد و ساکن تهران است . 


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 9:32  توسط پرویز ستوده شایق  | 

ظروف مسي

1zccs5j.jpg

   معروف است که پزشکان به کساني که از درد مفاصل رنج مي‌برند، داشتن يک دست‌بند مسي را توصيه مي‌کنند و دليل اين امر را هم کمبود يون‌هاي مسي در خون ذکر مي‌کنند که با تماس دست‌بندهاي مسي با پوست بخشي از اين کمبود جبران شده و از درد مفاصل کاسته مي‌شود.

از سوي ديگر محققين، يکي از علت‌هاي بروز بيماري آلزيمر را رسوب يون‌هاي آلومينيوم در مغز عنوان مي‌کنند.

تا چند دهه پيش، مردم کشور ما رسم داشتند براي پخت غذا مخصوصاً خورشت و آش از قابلمه‌هاي مسي استفاده مي‌کردند و يک کفگير آهني داشتند به نام حسوم که موقع پخت غذا دائم درون آن قرار مي‌گرفت ...

هيچ‌کس نمي‌دانست چرا بايد اين کفگير درون قابلمه مسي قرار بگيرد، فقط مي‌دانستند براي پخت غذا خيلي لازم مي‌باشد.

داستان از اين قراره که بدن (مخصوصاً مغز) براي سلامت و نشاط و کنترل اسيدلاکتيک و کورتيزول به ٦ ميليارد يون مس نياز دارد و به همين نسبت يون آهن.

کمبود يون مس باعث ميشه شما دائم احساس رخوت و خواب آلودگي و کسالت کنيد و مدام دهن‌دره کنيد. در ضمن هيچ کارخانه داروئي نمي‌تونه از يون يک عنصر براي شما قرص تهيه کنه ... و اوني که مثلاً به اسم قرص آهن به خورد شما مي‌دهند شامل مولکول آهن هستش که براي بدن هيچ کاربردي نداره.

ولي تا اين جا بدونيد که غذا موقع پخت در درون قابلمه مسي، از يون آزاد شده اين ظرف استفاده مي‌کند و در بدن شما فوق‌العاده احساس نشاط و انرژي ايجاد مي‌‌کنه ديگه از اون دهن‌درگي و خميازه و کسالت خبري نيست و باعث طول عمر مفيد و سلامتي جسمي مخصوصاً براي خانم‌ها نزديک به دوران عادت ماهيانه دارد.

ولي يک دفعه توي دهه ٥٠ از اين نون خشکي‌ها اومدند و داد مي‌زدند (قابلمه مسي ..... کفگير آهني خريداريم .....) و با يک قيمت مناسب اين قابلمه‌ها را خريدند و به جاش قابلمه آلمينيومي مي‌دادند که بهش مي‌گفتند روحي. هيچکس توي اون دهه نفهميد اين همه قابلمه مسي کجا قراره بره؟

بعدش هم که الان ظرف‌هاي استيل و تفلون و اين مزخرفات اومده که مدعي هستند غذا توش زود مي‌پزه و به کف ظرف نمي‌چسبه. ولي مردم ما خبر ندارند که همين يون‌هاي مضر در اين ظروف عامل سرطان هستند و به راحتي يون سرب و آلمينيوم و ..... مي‌تونند در جا، يک کودک ٦ ماهه را ظرف يک سال به بيماري‌هاي کمبود خوني و سرطان و يک فرد بزرگسال را در طي ٥ سال به بيماري‌هاي کبدي و خوني و طحال دچار کند و بعدش هم سرطان.

من به همه دوستان پيشنهاد مي‌کنم حتماً براي پخت غذا (مخصوصاً غذاهاي آبکي) از قابلمه مسي و کفگير آهني استفاده کنند. حداقل براي يک بار هم شده تا ظرف سه روز اثر آن را روي بدن خودتون ببينيد.

حالا جالبه توي شمال ايران موقع پخت خورشت (مخصوصاً فسنجون) يک تيکه آهن يا نعل اسب مي‌اندازند وسط خورشت تا حسابي رنگ بگيره ..... اين کار باعث آزاد شدن يون‌هاي آهن و سلامتي بدن مي‌شود. اگر دقت کنيد مردم مازندران و گيلان تقريباً در حد صفر دچار بيماري‌هاي خوني و سرطان خون مي‌شوند.

    فرهنگ پختن غذا در ظروف مسی از سالیان سال در روستای شایق رواج داشته است . و متاسفانه با روی کار آمدن ظروف دیگر کمتر از ظروف مسی استفاده می شود که امیدوار هستم این مطلب باعث بشه به فرهنگ اصیل خویش احترام بگذاریم .

+ نوشته شده در  شنبه 23 آبان1388ساعت 8:51  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حجت ستوده شایق

حجت ستوده شایق فرزند بهروز ستوده شایق و نوه حاج محمود ستوده شایق برادر زاده بنده


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  جمعه 22 آبان1388ساعت 16:53  توسط پرویز ستوده شایق  | 

حاج سواد و حاج ابراهیم

از راست : من ، حاج سواد قاسمی ، حاج ابراهیم وخشیدن


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  جمعه 22 آبان1388ساعت 16:50  توسط پرویز ستوده شایق  | 

امیرصادق ستوده شایق و میثم ستوده

راست : امیرصادق ستوده شایق  پسرم
چپ   : میثم ستوده برادر زاده بنده و پسر حاج محمد ستوده شایق

+ نوشته شده در  جمعه 22 آبان1388ساعت 16:47  توسط پرویز ستوده شایق  | 

داوود قاسمی سرقین

داوود قاسمی سرقین فرزند حاج سواد قاسمی و نوه کربلایی مصیبت سرعینی و حاج محمود ستوده شایق است . و خواهر زاده اینجانب ، ساکن تهران می باشد .

+ نوشته شده در  جمعه 22 آبان1388ساعت 16:38  توسط پرویز ستوده شایق  | 

داستان حاج حیدر ستوده شایق

    سالها قبل وقتی در روستای شایق زندگی می کردیم  ، فکر می کنم سال ۱۳۴۹ یا ۱۳۵۰ بود ، پدرم حاج محمود ستوده شایق به شغل فروشندگی پارچه اشتغال داشت و برای کسب و کار به روستاهای اطراف روستای شایق می رفت . در یک روز زمستان صبح قرار شد پارچه ها را بار الاغ نمود راهی روستای آلوارس شویم ، هوا نسبتاً خوب و آفتابی بود ، البته با کمی سرما که در آن منطقه هوای سرد طبیعی بود و کسی انتظار نداشت با هوای گرم مواجه شود . هنگام رفتن مشکل خاصی نداشتیم ، برای ناهار هم میهمان دوست پدرم بودیم . بعد از ناهار و استراحتی کوتاه تصمیم به بازگشت گرفتم ، هواگرفته بود ، دوست پدرم پیشنهاد کرد که شب را در آنجا بمانیم و روز بعد حرکت کنیم ، احتمال بارش برف وجود داشت ، از آنجا که مسافت روستای شایق و آلوارس کمتر ۴ کیلومتر است با یک تخمین حدود و با فرض نامساعد بود هوا نیز تصمیم گرفتم حرکت کنیم . بارش برف شروع شد ، شدت بارش برف بسیار زیاد شد به طوری که در کمتر از ۱۰ دقیقه برف سنگینی روی زمین نشست ، در اطراف جاده هم برف قدیمی بود . جاده بطور کامل زیر برف مدفون شد و شدت بارش برف قدرت دید را هم کاهش داد تا آنجا که حتی یک متری مان هم قابل تشخیص نبود ، طبیعی بود که از جاده خارج شدیم ، در جهات مختلف ، البته اختیاری نبود شرایط باعث شده بود حتی جهت روستا را هم گم کنیم .
   الاغ در برف فرو می رفت و قادر به حرکت نبود ، سرما به استخوان هایمان هم نفوذ کرده بود ، پدر بیشتر با اتکا به من حرکت می کرد . چاره ایی جز حرکت نبود ، راه نیم ساعت حدود ۶ ساعت طول کشید ، دیدن چند سنگ بزرگ که برف زیر انرا نپوشانده بود علامت خوبی برایمان بود . با همان سنگ که برایمان نقش شاخص را ایفا می کرد به روستای شایق رسیدیم . وقتی به منزل رسیدم با لباس زیر کرسی رفتم و حدود یک ساعت زیر کرسی بودم ولی هنوز احساس سرما می کردم .
حدود ۴۰ سال از آن زمان گذشته است ولی انگار هر وقت در برف راه می روم دنبال جالی پایی آن زمان هستم  .


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  جمعه 22 آبان1388ساعت 16:8  توسط پرویز ستوده شایق  | 

معرفی اهالی روستای شایق در وبلاگ شایق کندیمیز

سلام

دوستان اهل شایق یا وابستگان محترم  که به اینترنت دسترسی دارند .

می خواهم اهالی روستای شایق را در این وبلاگ معرفی کنم

لطفاً یک عکس از فرد مورد نظرتون برای من ارسال کنید اگه میشه مختصری هم راجع به معرفی او نفر برام ایمیل کنید تا در وبلاگ روستای شایق " شایق کندیمیز " قرار دهم .

ایمیل من :     psotoudeh@gmail.com    

ممنون از شما


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  پنجشنبه 21 آبان1388ساعت 9:20  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

شایق کندیمیز

+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 12:21  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شیرمرد کوچک - از خاطرات جبهه جنگ

شایق کندیمیز  اینجا یکی از موقعیت های پس گرفته شده از دشمن در ارتفاعات سومار در غرب کشور ایران ، هم مرز با عراق و مشرف به شهر مندلی عراق در سال 1361 است .
   ما از طرف بسیج به خط مقدم جنگ اعزام شده ایم . شب گذشته عملیات سنگین مسلم ابن عقیل در این منطقه به وقوع پیوست مواضع از قبل پیش بینی شده به همت بسیجیان دلاور یکی پس از دیگری تسخیر شد . ما مشغول تحکیم استحکامات خود هستیم .
   نوجوانی را می بینم که توجه مرا به خود جلب کرده است . من حتی نام فامیلی او را هم به یاد ندارم ، درسهای بسیاری از شهامت و مردانگی و بزرگی او آموختم . صفحه زندگی ام مربوط به این نوجوان هیچگاه از خاطراتم پاک نشده و نخواهد شد . نام او حیدر و وظیفه اش در خط مقدم ، شکارچی تانک دشمن با سلاح آر-پی-جی 7 بود ، برای شکار تانک به جلو رفته بود . تانک تی 72 یکی از شکارهایش بود که سالم به دستش رسیده بود . در عملیات های قبلی چندین بار مجروح شده بود ، دست چپش هنوز توی کچ بود و انگشتان دستش را گویی به چارمیخ کشیده اند ، ولی از بیمارستان فرار کرده و دوباره خودش رو جهت ضربه زدن به دشمن بعثی عراق به خط مقدم جبهه رسانده بود .
    من نام او را شیر مردکوچک گذاشتم ، او با سنی کم نترس بود و دل شیر داشت. نمی دانم می گفتند شناسنامه اش را دستکاری کرده است . به نظر بیش از 14 سال نداشت ولی گویا تجربه چند زندگی را به همراه دارد . یک تنه به خط دشمن می زد و تمام تلاش من برای جلوگیری از او جهت احتیاط بیشتر و رعایت قواعد و اصول جنگ همیشه ناکام می ماند . فرمانده ما چند ماه با حیدر تجربه جنگ داشت ، توصیه می کرد خودم را بابت نصیحت و توصیه حیدر خسته نکنم . من هم دیگر بجای نصیحت اوسعی کردم تا منش و رفتارهای او را الگو قرار دهم .
   نمازهای شبانه اش همراه با هق هق گریه اش مانند بچه ایی می ماند که تک و تنها در تاریکی از والدین خود به دور مانده است . نمازهای اول وقت او باورهایش را تقویت می کرد و لبخند های روی لبانش به رایگان در اختیار همه بود ، کمک به دیگران و انجام کارهای مشترک او زبانزده همه شده بود .شایق کندیمیز پرویز ستوده شایق در سال 1361
    باورم نمی شد که این گریه های شبانه او می تواند نیروی جنگندگی او را هزاران بار افزایش دهد . ولی من به چشم خود دیدم ، نمازهای سر وقت او را ، لبخندهای دائمی ،کمک به کارگروهی از او مردی ساخته بود بزرگ ، در آن سال شاید خود من هم سن و سال زیادی نداشتم ولی او را کامل تر از خویش یافتم و آرزو می کنم اگه این پیام بدستش می رسه بهش بگم که حیدر ، اون دکتره گروهان مقداد تیپ محمد رسول الله (ص) ، ( بعداً گروهان به گردان و تیپ به لشگر تبدیل شد )که به حرفاش گوش نمی دادی منم و شاید دیر فهمیدم بزرگیت را به همین خاطر آرزو می کنم هر جا که باشی سالم و تندرست باشی .
 
این داستان واقعی است .

از خاطرات پرویز ستوده شایق رزمنده جبهه های جنگ در سال 1361

 

 

 


دوشنبه 18 آبان1388 ساعت: 16:50 توسط:اسدسیفیان

سلام دلاور
ضمن سلام وادی احترام به روان مطهر تمام شهدای اسلام وعلی الخصوص شهدای عملیات مسلم ابن عقیل (ع)وتقدیر از زحمات تمام رزمندگان اسلام وحضرتعالی بنده را بیاد سردار رشید اسلام دلاور خطه سبلان ساکن اردبیل که زادگاهش روستای صندوقلو بالا تر از میدان بوز داغ وهمجوار روستای کلانتر انداختید او پاسدار حریم عشق وولایت بود واز پستان شجاعت شیر مکیده بود چون پدرش دوست واقعی پدرم بود رفت وآمد فراوان داشتیم ودر اردبیل محله فقیر نشین سلمان آباد اسکان داشتند وبمن حقیر که ابتدایی می خواندم سفارش می کرد که خطوط دفتر را یک درمیان ننویسم واسراف والگوی مصرف را در ادوان جوانی برایم آموخت بینهایت اندیشه خدایی ومهدوی داشت ودریکی از عملیلت ها پس از عوض کردن جای خود برای ادای نماز عصر خمپاره همان مکان را زیرورو کرده بود که سرانجام در عملیات مسلم ابن عقیل با خون پاکش وفاداری خودرا به سالار وسرور شهیدان امضاءنمود وهنوز هم نامزدش فریبا در آن محله عزادار آن بزرگ پرچمدار ایثار وفداکار وآن چریک زیباتر از آهوان وخوشگل تر از کبکها وهمای باسعادت است نام آن سردار غیور شهید امید ایرانی بود که اکنون پدر ومادرش در گرمدره کرج ساکن هستند وفریبا در اردبیل وماتم زده وگریان .به روانش سلام ودرود می فرستم وبه شما همسنگر شهیدان سلام خالصانه دارم (روحش شاد وراهش پر رهرو باد )


برچسب‌ها: افراد روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 9:44  توسط پرویز ستوده شایق  | 

پست تله سی ایژ آلوارس

+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 9:22  توسط پرویز ستوده شایق  | 

سبلان (ساوالان )

+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 9:16  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بخش و دهستان هاي وابسته به شهرستان سرعين مشخص شدند

اردبيل - وزيران عضو کميسيون سياسي و دفاعي بنا به پيشنهاد وزارت کشور با ايجاد شهرستان سرعين به مرکزيت شهر سرعين از ترکيب بخش مرکزي به مرکزيت شهر سرعين در استان اردبيل موافقت کرده و ترکيب بخش و دهستان هاي آن را مشخص کردند.
به گزارش ايرنا به نقل از پايگاه اطلاع رساني دولت، وزيران عضو کميسيون سياسي و دفاعي دولت بنا به پيشنهاد وزارت کشور با ايجاد شهرستان سرعين به مرکزيت شهر سرعين از ترکيب بخش مرکزي به مرکزيت شهر سرعين مشتمل بر دهستان‌هاي آبگرم و آلوارس و بخش سبلان به مرکزيت روستاي ارديموسي مشتمل بر دهستان‌هاي سبلان و ارجستان در تابعيت استان اردبيل موافقت کردند.
بر اين اساس، اعضاي اين کميسيون دولت همچنين با ايجاد دهستان ارجستان به مرکزيت روستاي آتشگاه شامل روستاها ،‌ مزارع و مکان‌هاي آتشگاه ، ارجستان، آلوچه سبلان، بينمار سبلان، تازه کندسبلان،‌آقاخان دره سي ، سامانلوي بزرگ و سيين موافقت کردند.
بر اساس اين گزارش ، با موافقت دولت دهستان‌آلوارس به مرکزيت روستاي آلداشين (آغ امام) شامل روستاها ،‌مزارع و مکان‌هاي آلداشين(آغ امام) ، آلوارس،‌ آسب مرز، آغ يورد، آزاديورد، اوجور، دره يورد، ساري گل،‌ شايق،‌ شيخ يورد،‌ قره ملا،‌ قره يورد،‌ قورتلي بلاغ ، قوري يورد،‌ کازور،‌ ورزقان، و ورگه سران در تابعيت بخش سرعين از توابع شهرستان اردبيل ايجاد مي شود.
همچنين بر اين اساس، بخش سبلان به مرکزيت روستاي ارديموسي از ترکيب دهستان‌هاي سبلان و ارجستان در تابعيت شهرستان اردبيل ايجاد مي شود.
اين مصوبه از سوى پرويز داودي، معاون اول رييس‌جمهور، به دستگاههاى اجرايى ذى ربط ابلاغ شده است.
انتهای خبر / خبرگزاری جمهوری اسلامی (ايرنا) / کد خبر 589644

برچسب‌ها: سرعین, گردشگری و ایرانگردی اردبیل, روستاهای استان اردبیل
+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 9:8  توسط پرویز ستوده شایق  | 

اسقرار فرمانداری شهرستان سرعین

بانام ویاد خدای مهربان

جناب آقای مهندس ستوده -باسلام وعرض تبریک به مناسبت استقرار تشکیلات فرمانداری سرعین وپرده برداری وشروع به کار رسمی این آرزوی دیرینه اهالی منطقه به گل های رنگارنگ این دیار سربلند که در هرکجای این کشور ویا خارج از کشور هستند وبه حضرتعالی که به منطقه افتخار بزرگ هستید تبریک می گویم واستدعا دارم به یومن این روز مبارک در سایت این موضوع را  با طرز هنرمندانه خویش وابتکار خویش بیشتر مد نظر قرار داده وبرای آن ترانه ها وسروده های خاص منظور نمائید بی شک شما بیشتر از ما خوشحال خواهید بود برایتان سعادت وسلامت آرزومندم.ارادتمند اسد سیفیان   

شایق کندیمیز   http://shayeghkandimiz.blogfa.com


برچسب‌ها: سرعین
+ نوشته شده در  دوشنبه 18 آبان1388ساعت 7:27  توسط پرویز ستوده شایق  | 

یاز قلم نازلی آنام دان

یاز قلم نازلی آنام دان ، کی قُولوم یازماغا قاخمیر      او گؤزل مهریبانیم دان ، کی الیم دای اوناچاتمیر

یازگینان تایسیز آنام دان ، او قارا تئللی مارال دان     تا کی بو طبعیم اویانسین ، کی اونون لاییقی یازمیر

 یازگینان گؤیچک آنام دان ، او شیرین لای لاییسین دان   بیه بولسون کی بو گؤزلر ، باشقا بیر لای لایا یاتمیر

 او کی گئتدی ائله بیر گولزاریمین باغبانی گئتدی     سولدی قلبیمده کی گوللر ، اونا بیر گول داحا آشمیر

 گلیر او هی یوخوما سویلویوری آغلاما بسدی             اُولموری آی آنا جانیم بو کؤنول دای سؤزه باخمیر

دییللر آهو باخیشلی او آنان گؤیلره اوشدی           سن کی من سیز گئتمزییدین ، بو منیم بینیمه باتمیر

+ نوشته شده در  یکشنبه 17 آبان1388ساعت 15:53  توسط پرویز ستوده شایق  | 

نگاهي به موانع مشارکت زنان در توسعه روستايي

   روستای شایق نیز همانند سایر روستاهای استان اردبیل ، جمعیت زنان و دختران شاغل بسیاری دارد که مسئولیت های سنگینی در اداره امور خانواده و کشت و زرع و دامپروری به عهده دارند . تربیت فرزندان صالح از دامان شیرزنان روستای شایق به عرصه فعالیت های اجتماعی گام نهاده اند و این قشر بانوان از زحمتکش ترین افراد روستا محسوب می شود . در جایی که فعالیت های مزارع برای مردان ابتدا و انتهایی دارد و به صورت روزانه خاتمه یافته تلقی می شود فعالیت های خانه همانند فعالیت های جاری پایانی ندارد .
کمک در امور کاشت ، داشت و برداشت در مزارع و همینطور در امور دامپروری و انجام امور پخت و پز که از مواد اولیه تولیدی آغاز می گردد ، بستر کاری بانوان روستای شایق را تشکیل می دهد ضمن اینکه مدیریت فعالیت های هنری و کمک خرج خانواده از طریق قالی بافی ، گلیم بافی ، خیاطی ، گلدوزی و بسیاری امور دیگر همانند هنرمندان حرفه ایی نقش آفرینی می نمایند .

    مشارکت به معناي حضور زنان در تمام مراحل توسعه، بررسي نيازها، شناسايي مشکلات، برنامه ريزي، مديريت، اجرا و ارزشيابي است. برابري مشارکت در يک جامعه مردسالار به آساني به دست نخواهد آمد، چنين امري نيازمند مشارکت دادن زنان، به ويژه زنان روستايي در پروژه هايي است که آنان در آن به نحوي ذي نفع هستند.جمعيت روستا نشين ايران، همواره نقشهاي گوناگوني را در امر توليد و توزيع عهده دار بوده اند. بخش کشاورزي، تامين کننده حدود يک سوم اشتغال، بيش از چهارپنجم نيازهاي غذايي کشور، نيمي از صادرات غيرنفتي، نه دهم نياز صنايع به محصولات کشاورزي و يک پنجم توليد ناخالص داخلي کشور است.  در تمامي جوامع، زنان روستايي به عنوان يک عامل مهم در نيل به اهداف توسعه روستايي مطرح بوده و در واقع نيمي از نيروي انساني مورد نياز توسعه روستايي مي باشند، با اين حال، در جامعه روستايي ايران، ميان طبقه حاکم(صاحبان سرمايه) و روستاييان، ميان شهري و روستايي، ميان باسواد و بي سواد و ميان مرد و زن، شکاف عميقي وجود دارد.  زنان به ويژه در روستاها از امکانات کمتري از لحاظ ميزان سرمايه، اعتبار و قدرت برخوردارند. ميران نقش آفريني زنان روستايي، بيش از مردان، تحت تاثير شرايط و عوامل گوناگون اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي و اکولوژيکي قرار دارد.

+ نوشته شده در  یکشنبه 17 آبان1388ساعت 15:43  توسط پرویز ستوده شایق  | 

کوچه شهدای شایق در تهران

شنبه 16 آبان1388 ساعت: 23:13 توسط:امين

سلام عمو جان
مي بينم كه مثل هميشه فعال و با نشاط هستيد
عمو جان يك ماهي است كه موضوعي ذهن من رو مشغول كرده و اون هم موضوع كوچه ي به نام شهداي شايق است كه در خيابان سراج تهران پايين خيابان ملك لو واقع شده.
اين كوچه برام خيلي جالب بود. تا يك ماه پيش اصلاً اين كوچه رو نمي شناختم تا اينكه به صورتي كاملاً اتفاقي نام اين كوچه رو ديدم و وقتي از بابا پرسيدم كه آيا منظور از شايق روستاي خودمونه گفت كه آره همونه.
خواستم در مورد اين كوچه هم تو اين وبلاگ بنويسيد كه چي شد كه شهرداري تهران نام اين كوچه رو "شهداي شايق" گذاشت؟ چه كسي پيگير اين موضوع بوده؟ حتماً بايد از ايشون تقدير بشه به نظر من چون كار بزرگي رو انجام داده. اگر امكان داره از تابلوي اسم اين كوچه هم عكسي در وبلاگ بزاريد.
خيلي دوستت دارم عمو جان
خدا نگهدار فعلاً

نظر امین جان در وبلاگ شایق کندیمیز برای من یه نوع یادآوری بود ، می دونید واقعیت اینه که چیزهایی که تو ذهن بزرگترهاست ، فکر می کنند که جوانان و نوجوانان هم از آن اطلاع دارند و خیلی کم اتفاق می افته که ما برای فرزندانمان و یا جوانان و نوجوانان از گذشته صحبت کنیم و این شاید یک نقص باشه که متوجه بزرگترهاست و تا ازشون سوالی نشه راجع به مطلب خاص توضیح نمی دن . یکی از اهداف ایجاد وبلاگ شایق کندیمیز در ابتدا همین بوده که با مسایل و گذشته روستای شایق بیشتر آشنا بشیم و افراد تاثیر گذار در آن را بشناسیم و نسبت به آنها ادای احترام نماییم .

اما کوچه شهدای شایق :
در منطقه نارمک تهران که اولین بار حاج محمود ستوده شایق ، پدر بنده به آنجا نقل مکان کرد ، تشکل های بسیاری برای گرد هم اومدن همشهریان تشکیل شد . البته حاج گلشان فرنیا و افراد دیگر قبل از حاج محمود در منطقه نارمک ساکن بودند ، ولی کسی که بیشترین نقش را در تشکیل افراد روستای شایق داشت بی شک حاج محمود بود . این مسئله شاید بیشتر به خاطر نقش همسرش حاج قزتمام سیف اله زاده بود که بسیاری اهل خیر و دستگیری از نیازمندان و همشهریانی بود که در تهران به عنوان یک پشتیبان قابل اعتماد و قابل احترام مطرح شده بود . معروف بود که سفره او همیشه گسترده بود و در قید و بند زمان خاص نبود .
حاج محمود یک مداح اهل بیت و قرآن خوان بود ، اولین کاری که کرد این بود که جلسات قرآن خوانی و به مناسبت هایی مداحی را راه اندازی کرد . الان هم اگر توجه داشته باشد در تمام شب های ماه مبارک رمضان مراسم ختم قرآن وافطاری به نوبت بین همشهریان برقرار می شود .
یکی از دست آوردهای این جلسات تشکیل هیئت عزاداری بود که حاج محمود با تعدادی از ترک زبانان ساکن منطقه و از همسایگان دایر کرد و نتیجه گردهمایی ها به هیئت نسبتاً بزرگی تبدیل شد و یکی از افراد شاخص که من سراغ دارم آقای حیدری نامی بود در کوچه مرغی فعلی یکی از بن بست های خیابان شهید محمد باقری (ولیعصر) بود . ثمره این هیئت خریدن زمین مسجد آل محمد در ضلع جنوبی دانشگاه علم و صنعت ایران بود . متاسفانه بانیان بعدی هیچ نامی از حاج محمود نبردند در صورت که خود بنده زمانی که پرچم هیئت را در حیاط مسجد آل محمد (ص) به زمین زدند هنوز در خاطرم هست . 
چون برخی از همشهریان در منطقه تهرانپارس و خاک سفید ساکن شدید و حتی منطقه خیابان سراج به همین خاطر مسجد آل محمد (ص) بیشتر توسط اهالی محل اداره شد و در دوران انقلاب تشکیل بسیج و کمیته های انقلاب اسلامی و فعالیت های دیگر در این مسجد بیشتر شد و حاج محمود فعالیتش را در این مسجد کم کرده و  در منزل خود هئیت را اداره می کرد و در ایام ماه مبارک محرم هئیت برقرار بود و بعداً در منزل حاج رضا جعفرزاده شایق نیز یک هیئت تشکیل شد و همه در آنجا جمع شدند . البته در این خصوص اطلاعات بسیاری موجود است که بعداً به آن خواهم پرداخت .

برادران فرنیا ، اکبر فرنیا و فتحی فرنیا در ابتدای خیابان سراج ساکن بودند و از فعالان کمیته وقت مخسوب می شدند و چون افراد زیادی به جهت غنیمت گرفتن اسلحه از پادگان ها گرد هم آورده بودند و صاحب نفوذ در منطقه بودند و انصافاً هم زحمت زیاد می کشیدند . نفوذ آنها در شهرداری و مراکز دولتی زیاد بود . من فکر می کنم اکبر فرنیا به دلیل اینکه زمین های آنجا (کوچه شهدای شایق )کلاً در اختیار ایشان بود پیشنهاد کوچه شهدای شایق را داده بودند و پیگیری های ایشان و سایر همشهریانی که در آنجا ساکن بودند و می خواستند یکی از کوچه را هم به همین نام تابلو بزنند مطرح شده باشد . و نهایتاً کوچه شهدای شایق سالیان سال با رنگ نوشته شده بود و در اواخر که تابلو ها را تعویض می کردند نام کوچه شهدای شایق ماندگار شد .

اگه دوستان اطلاعات موثق تری دارند لطفاً برامون ارسال کنند .

 

+ نوشته شده در  یکشنبه 17 آبان1388ساعت 10:54  توسط پرویز ستوده شایق  | 

می دونید فارماش چیه ؟

خوب با این سوال دنبال طرح فرهنگ خاصی از روستای شایق و روستاهای دور افتاده استان اردبیل هستم . می دانید در مناطق سرد سیری نوع پوشش و البسه مورد استفاده با سایر مناطق متفاوت است واین به دلیل اقلیم سرد سیری است که در منطقه حاکم است . به  عنوان مثال خانم ها در روستا از نوعی دامن استفاده می کنند که بین ۴ الی ۱۰ لایه مختلف می باشد که روی هم می پوشند و اگر غیر از این باشد سرما برایشان مسئله ساز خواهدبود . یا اکثر خانم از نوعی هد بند مانند به نام کل اغی استفاده می کنند که در سرمای زیاد یکی از پوشش های ضروری است و اگر نباشد سرماخوردگی و سینوزیت به سراغشان خواهد آمد .

حال در مورد سوال ، شما نظرتون چیه ؟

بله در قدیم کمدهایی برای لباس نبود و در ضمن مقدار لحاف و تشک هایی که برای افراد استفاده می شد هم قطور بود و هم پشمی بود که به لحاظ وزنی نیز سنگین می نمود . برای نگهداری آنها از وسایلی مانند فارماش استفاده می کردند .

حالا این فارماش چی بود ؟
بله همانطورکه خودتون حدس زدید یک صندوق بزرگ بافته شده از فرش ، که هم گرم باشد و هم استحکام کافی در جابجایی های مختلف داشته باشد و هم برای چیدمان در بخشی از منزل مناسب باشد .
فارماش ها شامل سه تیکه قالیچه کوچک مانند قالیچه پشتی های امروزی بودند که بافته شده وبه همدیگر متصل می گردیند و زمینه آنها هم از گلیم یا جاجیم استفاده می شد . لحاف و تشک های موجود توسط خانم خانه در آنها به طور منظمی چیده می شود و برخی هم بند داشتند که با بسته شده بند آنها از ورود موجوداتی مانند موش و یا گرد و غبار جلوگیری می شد .
ابعاد این صندوقچه (فارماش ) تقریبا یک الی یک ونیم متر طول ، نیم متر عرض و حدود یک متر ارتفاع یه صورت مکعب کامل بوده است و در حال حاضر نیز در برخی خانه های روستای شایق می توانید آنرا پیدا کنید .

شما چه وسیله سنتی سراغ دارید که نسل آنها در حال انقراض است ................. ؟


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, وسایل سنتی روستای شایق
+ نوشته شده در  شنبه 16 آبان1388ساعت 10:35  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تصاویر از پست اسکی آلوارس در 15 آبان 88

شایق کندیمیزشایق کندیمیز

+ نوشته شده در  شنبه 16 آبان1388ساعت 9:20  توسط پرویز ستوده شایق  | 

چرا شغل آسفالت کاری ؟

همانطور که در چند پست قبلی توضیح داده شد شغل اکثر اهالی روستای شایق که به تهران می رفتند آسفالت کاری بود . سوال اینجاست که چرا تقریباً اکثریت آنها به این شغل روی آوردند ؟
 این سوال را یکی از همشهریان در حضور بنده از پدرم حاج محمود ستوده شایق نمودند و پدرم پاسخ آنرا دادند که بنده آن را خدمت عزیزان و همشهریان محترم و جوانانی که گاهی چنین سوالاتی گوشه ذهنشان را مشغول می نماید عرض می نمایم .

    عزیزان حاج محمود ستوده شایق یکی ازافراد روشن فکری بود که بدلیل تجارت به خصوص تجارت پارچه سفرهای زیادی به شهرهای بزرگ از جمله تهران داشت . اولین گرامافون ، اولین ضبط صوت و  بسیاری از اولین های روستای شایق توسط ایشان به روستا آورده شد . 

حاج محمود ۱۳فرزند داشت که ۴ تای آن در روستای شایق فوت شده بودند و با ۹ فرزند به تهران مهاجرت کرد. در تهران نیز یکی از فرزندانش به دلیل سقوط از پله های ساختمان نیمه کار فوت کرد و چند سال بعد یک فرزند بدنیا آمد . و ایشان دارای ۶ فرزند پسر  و ۳ فرزند دخترداشتند .
خانواده پر جمعیت نیاز به منابع مالی دارد درآمد شغلی های دولتی و کارهای ثابت اداری چندان نبود که کفاف زندگی یک خانواده پر جمعیت را تامین نماید . برای همین باید شغلی پر درآمد تر و نیز اشتغال نفرات بیکاری که به صورت فصلی به تهران مهاجرت نیز مد نظر بود . برای همین با اینکه شغل اصلی جاج محمود تجارت و کاسبی بود و کاسبی رونق چندانی نداشت به همین خاطر وارد این کار شد با این نیت که افراد بیشتری را مشغول نماید .

آسفالت کاری از مشاغلی بود که فصلی بود به خصوص در ایام زمستان که افراد روستای شایق به تهران می آمدند بستر انجام این شغل آماده تر بود و نیز برای انجام آن نیاز به وسایل و تجهیزات و همینطور سرمایه گذاری کلان نبود ، چون معمولا اقلام مورد نیاز توسط صاحب کار تهیه می شدو کار به صورت اجرت کاری انجام می شد . 
  در جواب یکی از همشهریان که چرا این شغل را روستائیان شایق برگزیده اند ؟ پاسخ حاج محمود این بود که اولاً این کار نیاز به تخصص خاصی ندارد و با حداقل سرمایه گذاری و وسایل اجرا می گردد و حتی به طنز می گفت شما در آن زمان چه شغلی را سراغ داشتید که درآمدش بهتر از این بود و شکم بچه های شما را سیر می کرد . 

البته پس از اینکه حاج محمود تیم های مختلف برای آسفالت را ایجاد کرد به شغل اصلی خویش بازگشت و با دایر کردن مغازه خواروبار فروشی نیاز خانواده خویش را از این طریق تامین می کرد ولی شغلی که پایه گذاری کرده بود تاسالیان زیادی ممر در آمد بسیار از خانواده های به شهر تهران می آمدند و یا ساکن تهران بودند شد و اینک نیز به این کار اشتغال دارند .

در کنار درآمد بالا این کاری مشکلاتی داشت که ب خصوص خانواده ها را شاکی می کرد و آنهم کثیف بودن ظاهر کار و کارگرانی بود که این شغل مشغول بودند برای همین عده ایی تصمیم گرفتندکمی تمیز تر کار کنند و این شغل را رها کرده و با خرید مینی بوس به شغل مسافر کشی روی آورند . مسیر تهرانپارس به خاک سفید از مسیرهای بود که اکثریت آنرا راننده های روستای شایق تشکیل می دادند و آنهم دوام نیاورد و به مرور کم و کمتر شد هر چند بقایای آن هنوز باقی است .

+ نوشته شده در  شنبه 16 آبان1388ساعت 0:2  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آمار بازدید در 30 روز گذشته

آمار بازديد در 30 روز گذشته

تاريخ بازدیدکننده نمايش صفحه تغيير
دو شنبه، 11 آبان 1388 -- امروز 17 نفر 42 بازديد -
یک شنبه، 10 آبان 1388 -- ديروز 31 نفر 38 بازديد -17.3 %
شنبه، 9 آبان 1388 27 نفر 46 بازديد +39.3 %
جمعه، 8 آبان 1388 25 نفر 33 بازديد +725 %
پنجشنبه، 7 آبان 1388 2 نفر 4 بازديد -89.4 %
چهارشنبه، 6 آبان 1388 23 نفر 38 بازديد +35.7 %
سه شنبه، 5 آبان 1388 20 نفر 28 بازديد -37.7 %
دو شنبه، 4 آبان 1388 17 نفر 45 بازديد +125 %
یک شنبه، 3 آبان 1388 15 نفر 20 بازديد -28.5 %
شنبه، 2 آبان 1388 16 نفر 28 بازديد +33.3 %
جمعه، 1 آبان 1388 8 نفر 21 بازديد -16 %
پنجشنبه، 30 مهر 1388 9 نفر 25 بازديد -56.1 %
چهارشنبه، 29 مهر 1388 23 نفر 57 بازديد +137.5 %
سه شنبه، 28 مهر 1388 17 نفر 24 بازديد +41.1 %
دو شنبه، 27 مهر 1388 14 نفر 17 بازديد -55.2 %
یک شنبه، 26 مهر 1388 24 نفر 38 بازديد +35.7 %
شنبه، 25 مهر 1388 19 نفر 28 بازديد -
جمعه، 24 مهر 1388 15 نفر 28 بازديد +75 %
پنجشنبه، 23 مهر 1388 8 نفر 16 بازديد -33.3 %
چهارشنبه، 22 مهر 1388 12 نفر 24 بازديد +71.4 %
سه شنبه، 21 مهر 1388 11 نفر 14 بازديد -6.6 %
دو شنبه، 20 مهر 1388 12 نفر 15 بازديد -37.5 %
یک شنبه، 19 مهر 1388 15 نفر 24 بازديد -55.5 %
شنبه، 18 مهر 1388 31 نفر 54 بازديد +184.2 %
جمعه، 17 مهر 1388 12 نفر 19 بازديد -53.6 %
پنجشنبه، 16 مهر 1388 5 نفر 41 بازديد +310 %
چهارشنبه، 15 مهر 1388 8 نفر 10 بازديد -52.3 %
سه شنبه، 14 مهر 1388 18 نفر 21 بازديد +75 %
دو شنبه، 13 مهر 1388 9 نفر 12 بازديد -25 %
یک شنبه، 12 مهر 1388 11 نفر 16 بازديد -
 

آمار بازديد ماهانه

بازديد در 6 ماه گذشته

ماه تعداد بازديد درصد
آبان 1388 343 9.8 %
مهر 1388 711 20.3 %
شهريور 1388 702 20.1 %
مرداد 1388 603 17.2 %
تیر 1388 623 17.8 %
خرداد 1388 507 14.5 %
+ نوشته شده در  دوشنبه 11 آبان1388ساعت 23:37  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بازدید 36 کشور از وبلاگ روستای شایق - شایق کندیمیز

آمار کشور بازديدکننده ها
رتبه کشور تعداد ورودی درصد نمودار
1 ج. ا. ايران

2274

92.36%

2 برزيل

43

1.74%

3 کانادا

28

1.13%

4 آمريکا

23

0.93%

5 آلمان

13

0.52%

6 انگلستان

9

0.36%

7 امارات

9

0.36%

8 لهستان

9

0.36%

9 بلژيک

6

0.24%

10 افغانستان

5

0.2%

11 سوئد

4

0.16%

12 اتريش

4

0.16%

13 فرانسه

3

0.12%

14 استرالیا

3

0.12%

15 کويت

2

0.08%

16 هلند

2

0.08%

17 نروژ

2

0.08%

18 مالزي

2

0.08%

19 ژاپن

2

0.08%

20 دانمارک

2

0.08%

21 بحرين

2

0.08%

22 يونان

1

0.04%

23 کره جنوبي

1

0.04%

24 ترکيه

1

0.04%

25 فلسطين اشغالی

1

0.04%

26 قطر

1

0.04%

27 عربستان

1

0.04%

28 ايتاليا

1

0.04%

29 پاکستان

1

0.04%

30 سوئيس

1

0.04%

31 چين

1

0.04%

32 تايلند

1

0.04%

33 فيليپين

1

0.04%

34 مکزيک

1

0.04%

35 بوسني و هرزه گوين

1

0.04%

36 تاجيکستان

1

0.04%

بقيه کشورها

0

0%

مجموع

2462

100%

+ نوشته شده در  دوشنبه 11 آبان1388ساعت 23:3  توسط پرویز ستوده شایق  | 

طایفه های روستای شایق

سلام
نام طایفه های روستای شایق عبارتند از :

۱-

۲-

۳-

......

افراد برجسته این طایفه ها عبارتند از :

1-

2-

3-

....


جمعه 15 آبان1388 ساعت: 20:47 توسط:سعید صحرایی شایق فرزند بشارت صحرایی شایق

باعرض سلام وخسته نباشد وبلاگ جالبی بود ولی کامل وجامع نبود چون به یک یا دو طایفه توجه داشتید وکامل معرفی نکردید.
در مورد مراسم های شبه خوانی و عروسی ها و دعا برای بارش باران و جغرافیای دقیق شایق چیزی نگفتید.
از شما خواهش میکنم اطلاعات خودتان را در مورد روستایمان کامل بفرمایید چون شما نماینده ی روستای شایق هستید.
باتشکر فراوان از وبلاگتان واقای سیفیان واقای ستوده شایق پسرعموی مادرم
موفق باشید.

پاسخ مدیر وبلاگ :
ممنون از حضور شما در وبلاگ روستای شایق ، شایق کندیمیز
آقا سعید عزیز فرم بالا که خدمت دوستان ارسال شده برای همین منظور بوده است که سایر طایفه ها و اشخاص معرفی شود . در مورد موضوعات دیگر هم اگر شما یا سایر عزیزان اطلاعات جدید تری دارند برایمان ارسال کنید با کمال میل با نام خودتان در سایت قرار خوهیم داد .
شما مستحضر هستید که ما اطلاعاتی را درج می کنیم که به آن آگاهی داریم ما هم اعتقاد داریم که مطالب زیادی هست که هنوز گفته نشده است به همین خاطر با ترفندهای مختلف از دوستان تقاضای کمک داریم ولی دوستان به جای کمک و ارسال مطلب ایراد می گیرند ، ما خودمان کمبود ها را مطرح می کنیم و از شما و سایر دوستان همشهریان خواهش می کنیم اگر مطلب جدید یا معرفی شخص خاص یا طایفه خاص دارید برایمان بفرستید . منتظر تماس بعدی شما و بقیه عزیزان هستیم


برچسب‌ها: طایفه های روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 11 آبان1388ساعت 22:51  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تشکر از لطف اهالی روستای شایق

با سلام به همشهریان محترم و اهالی روستای شایق
شما چه ساکن روستای شایق باشید ، چه ساکن تهران و اردبیل و کرج و ..... وحتی خارج از ایران ، ما را با نظرات و ایمیل های عمومی و خصوصی مورد لطف و عنایت قرار دادید از همتون سپاسگزاریم .
یه چیزی خدمت شما عرض کنم .
من سایتها و وبلاگ های بسیاری از روستاها را می بینم و پیگیر اتفاقات و مطالب نوشته شده در آنها هستم ، با اینکه  بیش از هشت ماه از راه اندازی وبلاگ روستای شایق کندیمیز نمی گذارد ولی مطالب بسیار مفید و قابل استفاده ایی در آن گنجانده شده بطوریکه به عنوان تنها منبع قابل دسترس برای جوانان و دوستانی است که به نحوی می خواهند از روستای شایق اطلاعات کسب نمایند .
تاکنون سعی کردیم  هر آنچه بوده در یک مکانی که برای همه قابل دسترس هستند گرد آوری نماییم . و جای بسیار خوشحالی است ایمیل های رسیده از طرف جوانان نشان می دهد که چقدر مورد استفاده و توجه آنها قرار گرفته است .

البته اذعان می کنیم که کار ما بی شک نواقصی هم داشته است و در تمام موارد خواستیم که نواقص را به ما گوشزد کنید و اگر اسمی از قلم افتاده با ذکر محل آن به ما بگند تا آنرا اصلاح نماییم .
یه کمی هم ایراد به ما گرفته شده که شما فقط از طایفه و فامیل خودتون نوشتید ، در جواب این دوستان عرض می کنیم که اگر  شما در مورد طایفه و اقوام خودتون مطلبی برایمان بفرستید با کمال میل با نام خودتون اونو در وبلاگ شایق کندیمیز قرار خواهیم داد . این قول را من به همه شما می دهم . اگه ایرادی می گیریم بهتراست کمک کنیم تا مطالب تکمیل تر بشه ، هیچ ادعایی مبنی بر اینکه هر آنچه ما نوشتیم همان است و غیر از آن نیست را نداریم و دست یاری تان را می فشاریم .  

منبعد سعی خواهیم کرد به مسائل مورد نیاز روستا بپردازیم و در راستای افراد جوان و نوجوان و آینده روستا بنویسیم ، به شرطی که  شما هم به ما کمک کنید و بگید در چه زمینه ایی نیازمند اطلاع رسانی هستید . شما هم برامون مطلب بفرستید . از دوستان جوانمان انتظار بیشتری داریم ... چرا ؟
چون به کامپیوتر دسترسی بیشتری دارند و با دنیای دیجیتال و مجازی بیشتر مانوس هستند .

میخواهی از :

 از تعداد دانش آموزان روستای شایق
از تعداد مدارس روستای شایق
از وضعیت بهداشت روستای شایق
از نوجوانانی که در مراسم مذهبی مانند تعزیه خوانی نقش آفرینی می کنند .
از نقش آدمهایی که در این مراسم ها بازی می کنند
از آداب و رسوم جدید روستای شایق
از بازی های رایج کودکان روستای شایق
از نگرش دختران و پسران به زندگی و آینده
از جوانان موفق در امر کار و تحصیل
از اذان گویان روستای شایق
از مکبرین روستای شایق
از محصولات روستای شایق
از پوشاک جوانان روستای شایق
از دام های روستای شایق
از مراحل نگهداری دام و طیور در روستای شایق
از صنایع جدید روستای شایق
از قالی بافان معروف روستای شایق
از بهداشت یاران روستای شایق
از زمین های روستای شایق
از آیین های روستای شایق
از مداحان اهل بیت در روستای شایق
از خواسته های روستای شایق                                    بنویسم

از ...................................
از ...................................
از ................................................... شما بگید ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تو قسمت نظر بدهید

+ نوشته شده در  یکشنبه 10 آبان1388ساعت 12:21  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بابونه

با گیاهان دارویی استان اردبیل و روستای شایق آشنا شویم . با توجه به اینکه روستای شایق و دره های اطراف آن پوشیده از گیاهان دارویی بسیاری است ولی به ندرت جهت مصارف دارویی به صورت تجاری از آن استفاده می شود . در منازل و قدیمی های روستا برخی خواص آنرا می دانند و در حد مصرف شخصی یا درمان محدود مورد استفاده قرار می دهند در صورتی که گیاهان منطقه می توانند منبع بسیار مناسبی در زمینه طب سنتی به حساب آیند .
در جایی که انواع و اقسام لوازم آرایشی خارجی با مارک گیاهی وارد بازارهای مصرف داخلی شده اند توجه به مقوله گیاهان دارویی در کشور امری بسیار ضروری است . انواع و اقسام کرم های آرایشی ، شامپوهای گیاهی ، ضد چروک های پوستی و بسیار از لوازم آرایشی دیگر توسط شرکت های خارجی و یا نماینده گان آنها در کشور توزیع می شود . چه خوب است نگاهی علمی به گیاهان داروی مناطق روستایی خویش داشته باشیم . تنوع گیاهی در جای جای کشور عزیزمان بسیار زیاد است ، اگر گیاهان هر منطقه مورد شناسایی قرار گیرد و صنعت گران همت به استفاده از آنها داشته باشد بسیار از معضلات داروهای شیمیایی حل خواهد شد . به امید آن روز .
در اینجا به معرفی یکی از گیاهان که در استان اردبیل  و روستاهای آن یافت می شود می پردازم .

http://shayeghkandimiz.blogfa.com  شایق کندیمیز

ريخت شناسي

گياهي است علفي - يكساله به ارتفاع 80 -20 سانتيمتر كه ساقه آن منشعب است و انشعابات به كلاپركهايي منتهي ميشود . برگها بلند و باريك كلاپركها واجد دو نوع گلچه زبانه اي حاشيه اي و سفيد رنگ و لوله اي غير حاشيه اي و زرد رنگ است . گلچه هاي زبانه اي سفيد رنگ است با جامي كه به سمت بيرون كلاپرك خم ميگردد مشاهده ميشود . گلچه هاي مستقر بر روي نهنج كلاپرك لوله اي زرد رنگ نر وماده با جامي لوله اي است كه در بخش مياني اندكي فشرده و در بخش بالايي پهن شده و منتهي به پنج دندانه است . گريبان كلاپرك شلجمي شكل است . برگكهايي گريبان بدون كرك - لب پوش - كم وبيش هم اندازه - كشيده و يا انگشتي و واژ تخم مرغي و اندكي نوك تيز و يا نوكدار و در پشت رگداراست . حاشيه برگكهاي پهن غشايي - شفاف و نهنج كلاپرك مخروطي - ميان تهي و بدون كرك ميباشند . و همچنين فندقه ها كشيده و قهوه اي خام ميباشند

http://shayeghkandimiz.blogfa.com وبلاگ شایق کندیمیز http://shayeghkandimiz.blogfa.com وبلاگ شایق کندیمیز

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

تركيبات شيميايي

گلهاي بابونه داراي اسانس روغني آنته مين ( Anthemine) تانن ، فيتوسترول و همچنين ماده اي تلخ بنام اسيد آنته ميك Anthemique Acid مي باشد .

 
  خواص دارویی

بابونه از نظر طب قديم ايران گرم و خشك است و از تقويت كننده هاي تلخ بحساب مي آيد .

جالينوس حكيم آنرا براي درمان تب و لرزهاي نوبه اي بكار مي برد .

1) يكي از مهمترين خواص بابونه درمان زخم معده و ورم معده است و اين گياه بآساني اين مرض را درمان مي كند و آنهائيكه سالهاست با اين مرض دست بگريبان هستند و از قرص هاي مختلف گران قيمت نظير Lozac و Zantac و غيره استفاده مي كنند مي توانند با استفاده از بابونه خرج داروي خود را پس انداز كنند و همچنين سلامتي خود را بازيابند .

براي درمان زخم معده يك ليوان چاي غليظ بابونه درست كنيد (4 قاشق چايخوري بابونه در يك ليوان آبجوش و يا چهار تا چاي كيسه اي بابونه در يك قاشق ليوان آب جوش ) و صبح ناشتا هستيد اين ليوان چاي را بنوشيد و سپس در رختخواب به پشت دراز بكشيد و بعد از چهار دقيقه بخوابيد و البته بعد از يكربع ساعت مي توانيد صبحانه خود را ميل كنيد . اين عمل را بمدت دو هفته ادامه دهيد تا زخم و ورم معده بكلي شفا يابد.

2) بابونه اعصاب و قواي جنسي را تقويت ميكند .

3) بابونه مقوي مغز است .

4)بابونه ادرار آور و قاعده آور است .

5)اين گياه ترشح شير را در مادران شير ده افزايش مي دهد .

6)درمان كننده سردرد و ميگرن است .

7)استفاده از بابونه سنگ مثانه را خرد و دفع مي كند .

8)اگر كسي قطره قطره ادرار مي كند به او چاي بابونه دهيد تا درمان شود .

9)بابونه درمان كننده كمي ترشحات عادت ماهيانه است .

10)براي درمان چشم درد ، بابونه را در سركه ريخته و بخور دهيد .

11)براي تسكين دردهاي عضلاني چاي بابونه بنوشيد .

12)جويدن بابونه براي التيام زخم هاي درمان مفيد است .

13)خوردن 5 گرم ريشه بابونه با سركه رقيق محرك نيروي جنسي است ( ريشه بابونه گرم تر و

خشك تر از گل بابونه است )

14)بابونه تب بر و تسكين دهنده درد است .

15)بابونه تقويت كننده معده است .

16)براي تسكين درد در هنگام دندان درآوردن بچه ها ، بآنها چاي بابونه بدهيد .

17)براي رفع بيخوابي و داشتن يك خواب آرام و راحت ، كافي است ده دقيقه قبل از اينكه به

رختخواب برويد يك فنجان چاي بابونه بنوشيد .

18)بابونه درمان كننده بي اشتهايي است .

19)بابونه براي رفع ورم روده موثر است .

20)چاي بابونه درمان كننده كم خوني است .

21)از بابونه براي رفع كرم معده و روده استفاده كنيد .

22)بابونه تسكين دهنده دردهاي عادت ماهيانه است .

23)بابونه براي رفع زردي مفيد است .

24)حمام بابونه اثر نيرو دهنده درد . براي اين منظور چند قطره اسانس بابونه را در وان حمام ريخته 

مدت يكربع ساعت در آن دراز بكشيد .

25)براي تسكين درد ، چند قطره اسانس بابونه را با يك قاشق روغن بادام مخلوطكرده و روي

محل هاي دردناك بماليد درد را تخفيف مي دهد .

26)اسانس بابونه مخلوط با روغن بادام براي رفع ناراحتي هاي پوستي نظير اگزما ، كهير و خارش

مفيد است .

27)براي رفع گوش درد و سنگيني گوش ، يك قطره روغن بابونه را در گوش بچكانيد .

28)اسانس بابونه چون اثر قي آور درد در مورد مسموميت هاي غذايي مصرف مي شود .

29)روغن بابونه را براي از بين بردن كمردرد ، درد مفاصل و نقرس روي محل درد بماليد .

30)با چاي بابونه اگر موهاي بلوند را بشوئيد آنها را روشن تر و شفاف تر مي كند .

31)آنهائيكه يائسه شده اند بهتر است همه روزه چاي بابونه بنوشند زيرا اختلالات يائسگي را

 برطرف مي كند .

32)بابونه ضد آلرژي است .

از : بهشتی به نام اردبیل


برچسب‌ها: گیاهان روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 4 آبان1388ساعت 10:39  توسط پرویز ستوده شایق  | 

سمیه بخت

 سمیه بخت خواهر فیروزه بخت و دختر ایوب بخت ساکن تهران می باشد . خانواده محترم بخت از بستگان نزدیک و خانم گل بخت نیز همسر برادرم شعبان ستوده شایق می باشد . امین ستوده شایق که دانشجوی فن آوری اطلاعات می باشد و یکی از مدیران سایت رایانه برای زندگی ، فرزند شعبان ستوده شایق و نوه آقای ایوب بخت می باشد .
سمیه و خانواده ایشان لطف زیادی به بنده و وبلاگ شایق کندیمیز دارند و امیدوارم در آینده نیز از نظرات ایشان و سایر دوستان بهره مند شویم . گاهی این نظرات امیدوارم کننده است که ما را نسبت به ادامه راهنمان که همان شناساندن فرهنگ و آداب و رسوم روستای شایق و معرفی افراد تاثیر گذار و قدردانی از بزرگان و اندیشمندان و تلاشگران شایق به عنوان یک جامعه سالم روستایی است تشویق می نماید .  

یکشنبه 3 آبان1388 ساعت: 10:8 توسط:سمیه بخت

آقای ستوده عزیز با تشکر از سایتتون خیلی خوب بود.مثل شاعر شکوه روستا بقدری همه چیز جامع و کامل توضیح داده شده که به قول بعضیا اصلا احتیاجی به تصویر نداره.به نظرم هر کی به یه نحوی داره سعی میکنه اصالت خودشو حفظ میکنه.از اینکه این سایت بهم معرفی شد خیلی خوشالم.به امید پیشرفت هر روز شما انشااله .(اندیشتون واقعا پسندیده بود.)موفق و شاد باشید

+ نوشته شده در  دوشنبه 4 آبان1388ساعت 9:29  توسط پرویز ستوده شایق  | 

فیروزه بخت

فیروزه بخت فرزند ایوب بخت ، دارای تحصیلات دانشگاهی در رشته زبان و ادبیات ترکی و فارغ التحصیل یکی از دانشگاههای ترکیه می باشد . باعث افتخار است که نظرات ایشان در وبلاگ شایق کندیمیز که تعلق به همه جوانان شایقی دارد را در اینجا جهت آشنایی دوستان بیاورم . ضمن تشکر از ایشان امیدوارم سایر دوستان و عزیزان به خصوص دوستانی که دست به قلم دارند و صاحب اندیشه ما را از نظرات خودشون بی نصیب ننمایند . ممنون از شما خانم بخت
شنبه 2 آبان1388 ساعت: 16:26 توسط:فیروزه بخت

در ضمن آقای مهندس ایده و فکر شما راجع به سایت شهر ابا و اجدادیمون قابل تحسینه.از اینکه به همراه همکار گرامیتون به ثبت و ضبط این اسناد اقدام کردین به عنوان عضو کوچک و جوان شایقی و محقق زبان و ادبیات ترکی واقعا تشکر میکنم.خدا قوت.یولوز آچیک اولسون.

 
طایفه ولی لی ها در روستای شایق
شنبه 2 آبان1388 ساعت: 15:56 توسط:فیروزه بخت

سلام جناب مهندس ستوده
امیدیم وار کی منی آدیمنان تانیاسیز.سایتیزی اخودوم.چوخ سویندیم.ایفتیخار ایلدیم.هر شئ خارق العاده.بوتون یازیلاریزا سوز یوخدو. فقط بو تورکی دیلیمیزدنده آز دا السا یازین.چوخونو تورکی یازیپ دیلیمیزی گورییاخ مقید اولاخ.گنه یازارام سیزه.حرمتلی خانوادیه سلاملار سویلیین.

+ نوشته شده در  دوشنبه 4 آبان1388ساعت 9:12  توسط پرویز ستوده شایق  | 

فرنی

آشنایی با غذاهای محلی روستای شایق ، اینبار غذایی به نام فرنی( Ferni ) ، غذایی که ساده تهیه می شود و سریع الهضم بوده و به خصوص در ایام ماه مبارک رمضان در تمام سفره های افطاری اهالی روستای شایق دیده می شود . نیاز به جویدن ندارد ، ماننده سوپ یا اگر کمی سفت شده باشد مانند شل زرد خورده می شود . همه بزرگترها و هم کوچکترها آنرا بسیار دوست دارند . توصیه می کنیم با دستورالعمل زیر شما نیز یک بار آنرا امتحان کنید ، می دونیم غذاهای محل شما هم خوشمزه است ولی به امتحان کردنش می ارزه ، بفرمایید اینم هم دستور تهیه غذایی به نام فرنی

طرز تهیه فرنی :
این غذا تقریبا مانند شیر برنج تهیه می شود با این تفاوت که در فرنی بجای برنج از آرد برنج استفاده می شود.
       طرز تهیه آن هم به این صورت است که ابتدا مقدار لازم شیر را در داخل قابلمه ریخته و سپس تقریبا برای هر نیم لیتر شیر دو قاشق غذا خوری آرد برنج مخلوط می کنیم بعد روی شعله گذاشته و تا زمان جوشیدن ان را با قاشق در یک جهت حرکت می دهیم تا آرد برنج درته قابلمه سفت نشود بعد از جوش آمدن شعله را کمی ملایم می کنیم تا فرنی به آرامی بپزد معمولاً در منطقه پس از ریختن فرنی در بشقاب روی آنرا با دارچین کوبیده نقش و طراحی و تزیین می کنند و فرنی هم مثل شیر برنج با مربا گل و آلبالو و پسته در منطقه تناول می کنند این غذا در ماه مبارک رمضان در سفره های افطار بیشتر قابل مشاهده می باشد و گاهی فرنی را بجای آرد برنج با آرد بادام درست می کنند که برای بیماران خیلی مفید است که این نوع فرنی به حریره بادام معروف می باشد.
نوش جان


برچسب‌ها: غذاهای روستای شایق
+ نوشته شده در  دوشنبه 4 آبان1388ساعت 9:0  توسط پرویز ستوده شایق  | 

نام کوچه ، پس کوچه های روستای شایق

شاید مانند شهرها کوچه های متعددی در روستا نیست تا آنرا شماره گذاری یا نام گذاری کنند ، در روستاها هر محله ، و کوی و برزنی به نام بزرگی یا مناستبی معروف است . سعی دارم از دوستانم در روستای شایق بخواهم تا نام محله و کوچه و خیابان های آنرا اعلام کنند تا جهت آگاهی سایر عزیزان در وبلاگ شایق کندیمیز قرار گیرد .

بسم الله

نام محله ها و روستاهای شایق را برایم بنویسید 


برچسب‌ها: معرفی روستای شایق, تاریخی روستای شایق
+ نوشته شده در  چهارشنبه 29 مهر1388ساعت 15:42  توسط پرویز ستوده شایق  | 

چند ضرب المثل ترکی

جهننمه گئدن اؤزونه يولداش آختارار
(کسی که به مخمسه می افته دوست دارد که با خودش دوست هم به همراه داشته باشد )

دوز يولدا يئري ينمير، شوخوملوخدا شيللاق آتير

(کار ساده خودش رو نمی تونه انجام بده می خواد بیشتر از توانش کار بکند )

سن آقا ، من آقا ، ئينكلري كيم ساغا؟

(در اصطلاح موقعی به کار می رود که همه می خواند راست راست بگردند و خوش باشند و کار نکنند .)

اوغری ائو صاحاب اولماز ، ائو صاحابین ائوین ییخار !

(دزد صاحب زندگی نمی شود ، صاحبخانه را از زندگی می اندازد )

دولتلی پول چیخاردار ، کاسیب اوتیرار پوللارین سایار !

(ثروتنمد پول در می آورد ، فقیر می نشیند پولهای او را حساب می کند )


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی, آتا سوزلری
+ نوشته شده در  چهارشنبه 29 مهر1388ساعت 15:13  توسط پرویز ستوده شایق  | 

در روستای شایق تیم ورزشی داریم ؟

  در روستای شایق تیم ورزشی داریم ؟

تیم های ورزشی خودتون را یا نفرات که به صورت انفرادی در هر رشته ایی ورزش می کنند به ما معرفی کنید .

منتظرتون هستیم .

 


برچسب‌ها: ورزشی روستای شایق
+ نوشته شده در  چهارشنبه 29 مهر1388ساعت 14:20  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بازی های دیجیتال و بازی های سنتی

بازي هايي همچون
"آي ننه قورتدي قورتدي،
چيني چيني قاب آپاردي ـ بالا سني کيم آپاردي ،
 گيزديلن پاچ ، قييش قويدي ، توپ آقاجي ، وسطي ، چلينگ آقاج ، بش داش ، اسکوپ ، انزلي ، قارانقوش ، ايپ آتدي ، نخودچي ، مالابازي و طناب کشي"
از جمله بازي هايي بود که در سال هاي نه چندان دور فضاي کوچه و محلات شهرها و روستاهاي استان اردبيل را نشاط و شادي مي بخشيد .
برخي کارشناسان امور فرهنگي و اجتماعي استان احياي اين بازي هاي محلي در عصري که بيشتر نيازها کاذب و ماشيني شده و کودکان پاک و کوچک را به سکون و تنهايي سوق مي دهند را دري بزرگ و طلايي از نشاط ، شادابي و امنيت روحي به روي بچه ها قلمداد مي کنند. 
   احياي بازي هاي بومي و محلي يکي از ابزار خردمندانه اي است که در آن حفظ نشاط و تربيت صحيح کودک مورد توجه قرار گرفته و زندگي گروهي و تجربه شادي دسته جمعي را به کودکان و نوجوانان مي آموزد. 
    گرايش روزافزون کودکان ، نوجوانان و جوانان به بازي هاي رايانه اي فارغ از ماهيت و محتواي بازي ها تخدير و تخريب ذهني اين قشر را بيشتر کرده و موجبات افت تحصيلي و خلاقيت ذهني آنها را فراهم مي آورد. 
   بازهاي محلي و فولکلور استان در جاي جاي ايران محتوايي غني و سازنده از ارزش هاي اخلاقي ، تربيتي و اجتماعي دارد. 
امیدوارم بزرگان روستای شایق به عنوان یکی از روستاهای پر جمعیت  استان اردبیل گامی موثر در احیای بازی های سنتی داشته باشد . بازی هایی که رسم و آیین ساکنن روستا را به تفسیر می کشد و راهکاری مناسب برای سالم زیستی در جامعه روستایی است .
در دنیای دیجیتال امروز ، قرار گرفتن کودکان در مقابل مونیتورهایی که تصاویر به سرعت در حال گذرند و موضوعات خشونت آمیز و بدون محتوا با انگیزه شبیح خون فرهنگی جا دارد به بازی های خودمان بیشتر فکر کنیم .
شما چه بازی های محلی در روستای شایق سراغ دارید ؟
 
سه شنبه 28 مهر1388 ساعت: 16:15 توسط:احمد کفا یتی
salam asad jan emrooz forsati shod ta az vebloge shoma didan konam besyar mofid bood motshakeram va khoda neghah dar

با سلام خدمت جناب آقای کفایتی
از لطف و محبت شما نسبت به وبلاگ روستای شایق ( شایق کندیمیز ) سپاسگزاریم
و امیدوار هستیم مطالب اون برای شما و سایر عزیزان قابل استفاده  و مفید باشه
خیلی خوشحالیم که دوستان در این وبلاگ  نظر می دهند .
همیشه منتظر نقطه نظرات و راهنمایی های شما هستیم
با احترام
مدیریت وبلاگ شایق کندیمیز

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 27 مهر1388ساعت 22:31  توسط پرویز ستوده شایق  | 

پیرترین فرد روستای شایق کیست ؟

به نظر شما پیرترین فرد روستای شایق کیست ؟


جواب ها :

دوشنبه 27 مهر1388 ساعت: 12:47 توسط:حسین
حبی نیکخو

+ نوشته شده در  یکشنبه 26 مهر1388ساعت 7:51  توسط پرویز ستوده شایق  | 

پرواز را بیاموز

وقتی راه رفتن آموختی، دویدن بیاموز. و دویدن که آموختی ، پرواز را.

راه رفتن بیاموز، زیرا راه هایی که می روی جزیی از تو می شود و سرزمین هایی که می پیمایی بر مساحت تو اضافه می کند.  

دویدن بیاموز ، چون هر چیز را که بخواهی دور است و هر قدر که زودباشی، دیر.

و پرواز را یاد بگیر نه برای اینکه از زمین جدا باشی، برای آن که به اندازه فاصله زمین تا آسمان گسترده شوی.

من راه رفتن را از یک سنگ آموختم ، دویدن را از یک کرم خاکی و پرواز را از یک درخت.

بادها از رفتن به من چیزی نگفتند، زیرا آنقدر در حرکت بودند که رفتن را نمی شناختند! پلنگان، دویدن را یادم ندادند زیرا آنقدر دویده بودند که دویدن را از یاد برده بودند.

پرندگان نیز پرواز را به من نیاموختند، زیرا چنان در پرواز خود غرق بودند که آن را به فراموشی سپرده بودند!

اما سنگی که درد سکون را کشیده بود، رفتن را می شناخت و کرمی که در اشتیاق دویدن سوخته بود، دویدن را می فهمید و درختی که پاهایش در گل بود، از پرواز بسیار می دانست!

آنها از حسرت به درد رسیده بودند و از درد به اشتیاق و از اشتیاق به معرفت.

***

وقتی رفتن آموختی ، دویدن بیاموز. ودویدن که آموختی ، پرواز را.. راه رفتن بیاموز زیرا هر روز باید از خودت تا خدا گام برداری. دویدن بیاموز زیرا چه بهتر که از خودت تا خدا بدوی. و پرواز را یادبگیر زیرا باید روزی از خودت تا خدا پر بزنی.

+ نوشته شده در  دوشنبه 20 مهر1388ساعت 18:37  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آش دوغ ( آیران آشی )

 این آش مخصوص استان اردبیل می باشد و در سفر به استان اردبیل حتما دیگ های آش دوغ را در گردنه حیران ،در سرعین و پیست اسکی آلوارس و روستاهای اردبیل خواهید دید.


روش تهیه:

مواد لازم:
ـ دوغ آماده غیرگازدار(آیران ) ۲ کیلوگرم
ـ سبزی آش (شامل گشنیز، کمی شوید و سیر تازه) ۵۰۰ گرم
ـ‌ تخم‌‌مرغ، یک عدد
ـ نخود، یک و نیم پیمانه
ـ برنج ۲ پیمانه
ـ گوشت چرخ‌کرده ۲۵۰ گرم
ـ پیاز، یک عدد متوسط
ـ نعنا خشک، مقداری برای نعنا داغ
ـ روغن، به میزان لازم
ـ نمک، به میزان لازم

طرز تهیه:

۱ ـ ظرف کوچکی آماده کرده و نخود را ـ که از شب قبل در آب خیسانده بودید ـ در آن بپزید. از طرف دیگر، دوغ آماده را داخل قابلمه بزرگی بریزید (دوغ را خودتان نیز می‌توانید با ماست ترش تهیه کنید).
سپس یک عدد تخم‌‌مرغ را به صورت خام داخل دوغ بشکنید. برنج را پس از شستن داخل مخلوط‌ دوغ و تخم‌مرغ بریزید و روی شعله متوسط اجاق گاز یا آتش ملایم قرار دهید. در طول این مدت، مرتب آن را هم بزنید تا دوغ به جوش آید.

۲ ـ پس از اینکه نخود به طور کامل پخته شد، آن را به همراه کمی نمک به مواد اضافه کنید. سبزی آش را هم به صورت درشت خرد کنید و به همراه حبه‌های سیر رنده شده، به بقیه مواد بیفزایید.

۳ ـ پیاز را در گوشت چرخ‌کرده رنده کنید و پس از اضافه کردن اندکی نمک و زردچوبه و زعفران، این مخلوط گوشتی را به صورت کوفته‌های ریز درآورید. پس از آماده شدن کوفته‌ها، آنها را داخل آش بریزید و به مدت یک ساعت روی شعله ملایم اجاق گاز قرار دهید.
در صورتی که برنج موجود در آش نرم شد و به طور کامل پخت، زمان طبخ این آش نیز کامل شده است. در پایان، هنگام سرو کردن، آش را در کاسه‌ای بریزید و روی آن را با مقداری نخود پخته و نعنای داغ تزئین کنید.

نکته: در صورت تمایل می‌توانید کوفته‌های ریز را پیش از اضافه کردن به آش، ابتدا کمی در روغن سرخ کنید.

در هوای سرد استان اردبیل و روستای شایق این آش گرمی خاصی ایجاد خواهد نمود . اگه سمت روستاهای اردبیل تشریف آوردید حتماً آنرا امتحان کنید . غذاهای محلی همیشه بهترین بودند ، آقایان و خانمها معمولاً در خوردن این آش با هم دقابت می کنند و تنها غذایی هست که تمامی افراد منطقه آنرا دوست دارند و با اشتها آنرا می خوردند .

نوش جان

+ نوشته شده در  شنبه 18 مهر1388ساعت 9:18  توسط پرویز ستوده شایق  | 

بازدید 34 کشور از وبلاگ شایق کندیمیز

با سلام به دوستان

یه مژده بهتون بدم که مطالب وبلاگ شایق کندیمیز توسط 34 کشور جهان مورد بازدید قرار گرفت است . دوستان زیادی در سرچ اینترنتی توسط موتورهای جستجوگر مختلف مطالب نوشته شده در وبلاگ شایق کندیمیز را دنبال می کنند .
مطالبی که توسط دوست عزیزم جناب آقای اسد سیفیان از روستای شایق نوشته می شود به عنوان فرهنگ و آداب و رسوم روستاهای استان اردبیل و به عنوان الگوهای زندگی سالم مورد توجه و نظر می باشد .
جا دارد از  همه اهالی محترم روستای شایق تقدیر و تشکر ویژه داشته باشم ، دوستانی که می بینم در اینترنت به دنبال مطالب مورد علاقه خودشان هستند ، اشخاصی که هنوز ترجیح دادند پنهان باشند ولی مطمئن باشند که ما به تمام اهالی محترم عشق می ورزیم و در مورد آنها مطلب خواهیم نوشت .
اشخاص زیادی در دنیای اینترنت مورد جستجو قرار می گیرد و خوشحالیم که در مقابل اکثر اسامی نام شایق کندیمیز را که حاصل زحمات برادر ارجمندم آقای اسد سیفیان و اینجانب می باشد را خواهند دید . فعالیت ما آغاز گر راهی است که فرهنگ و داشته روستای شایق را که بسیار ارزشمند هستند به دیگران بشناسانیم .
اهالی روستای شایق ، افراد سالم ، دانش محور و دوستدار علما و بزرگان هستند و هیچوقت گذشته گان خویش را فراموش نخواهند کرد و هر کسی که قدمی یا قلمی در راستا بردارد باید مورد احترام قرار گیرد
.
درود به همه اهالی شایق و افراد وابسته
درود به همه ایرانیان داخل و خارج کشور که ما را در این مسیر یاری می کنند
.
و درود به اهالی اهلم قلم و محیط مجازی اینترنت که راهنمایان خوبی برای ما هستند .
+ نوشته شده در  شنبه 18 مهر1388ساعت 7:15  توسط پرویز ستوده شایق  | 

آرشیو موضوعی

دوستان عزیز وبلاگ شایق کندیمیز ،
همانطور که ملاحظه می کنید در مورد هر کسی که مطلب نوشته بشه سعی می کنم تو آرشیو موضوعی اسم اون شخص را بیارم و تمام مطالبی که به نحوی از ایشان اسم برده شده است در فهرست موضوعی قرار بدهم . البته تمام سعی خودم رو کردم ولی ممکنه یه جاهایی از دستم در رفته باشه و مطلب بوده و من اسم اون نفر رو ننوشتم اگه دیدید بهم اطلاع بدید حتما اصلاح خواهم کرد .
به امید روزی که به تعداد آدمهای روستای شایق در فهرست موضوعی اسامی گنجانده بشه . منتظر نظرات شما هستم . شاد و تندرست باشید . اگه موضوعی هم پیشنهاد می دهید با کمال میل می پذیرم

حاج محمود ستوده شایق
باباش سیف الله زاده شایق

حاج امیرخان ستوده شایق

مهندس پرویز ستوده شایق
حاج رجب جعفرزاده نجفی
حاج الله قلی سیف الله زاده شایق
اسد سیفیان شایق
حاج مولا بیک
شهید اکبر دشتی شایق
حاج حیدر ستوده شایق
حاج حسین مولایی شایق
شهیدشکور اسلامی
شهید محمّد برازنده
حاج سیف الله شایقی
شهید یعسوب خدایی شایق
کربلای محمد ستوده شایق
حاج سالار نیکبخت شایق
حاج شیخ جلیل خدایی
حاج اسد جعفرزاده شایق
مرحوم حسن دشتی
بهروز ستوده شایق
حاج ابرهیم ستوده شایق
حاج امیرعلی کیانی شایق
حاج عزیز جمشیدی شایق
کربلایی رحیم وخشیدن
اکبر ستوده شایق
تریش اشرف اوغلی
ایوب بخت
نسرین جمشیدی
امین ستوده شایق
کربلایی لطفعلی مهاجری
محمدعلی شهبازی
اسمعلی فرهودی لاطرانی
حاج علی اشرف دهقان
سارای خانم مادر سیده حاج محمود
حاج شمسعلی نوربخش
علی نیکبخت شایق
ولی الله رنجبر
حاج مطلب شایقی
حاج انشالله محمدی
ارشد درستکار
نادر نوریان
الهام درستکار
حاج جابر کفایتی آلوارس
احمد کفایتی
مرحوم یوسفعلی فکری
میثم سیف اله زاده
حاج دلاور نیکبخت
کربلایی یاور نیکبخت
محمّد درستکار
شهرام حسن زاده
آقای شهبازی-مدیر مدرسه
احمد برقی شایق
حاج علی اشرف دهقانی
زلزله سال 1375 شایق
خبرهای روستای شایق
مردم روستای شایق
غذاهای محلی روستای شایق
آداب و رسوم روستای شایق
تاریخی شایق
فرهنگی شایق
آلوارس
جغرافیای منطقه شایق
سبلان
سرعین
اردبیل
قرآن دست نویس
شعر
داستان های کوتاه
موسیقی ترکی
اجاق معنوی چیست ؟
جعفرری ها ( جعفریلر )
طایفه ولی لی ها (ولی لیلر )
طایفه بایرامقلی لار
حقابه روستای شابق
محصولات زراعی روستای شایق
صنعت گران روستای شایق
ماه مبارک رمضان
+ نوشته شده در  سه شنبه 7 مهر1388ساعت 16:59  توسط پرویز ستوده شایق  | 

عملیات ساخت پل وکانال محوطه مدارس روستای شایق توسط دهیاری شایق

1-عملیات ساخت پلهای مدارس وزیبا سازی محوطه واصلاح نهر زراعی
معبر آب زمینهای کشاورزی که از کنار مدارس روستا گذشته ومانع تردد در اهالی ومخصوصا"دانش آموزان وفرهنگیان روستا می شود از طریق ساخت کانال  پوشش نهر بطول حدودا"70متر از دهیاری روستای شایق از دیروز مورخه 88/6/30 شروع شده است .
2-ایزوگام  پشت بام مسجد جامع  وغسالخانه روستای شایق
امروز سه شنبه توسط آقای احمد برقی شایق کشیده می شود .







توج : تصاویر و متن تهیه شده توسط آقای اسد سیفیان می باشد .
+ نوشته شده در  سه شنبه 7 مهر1388ساعت 16:39  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تصاویری از مراسم نصب لوستر مسجد روستای شایق

شاید مناسبت های ساده ایی در جوامع کوچک روستایی شاد و نشاط خاصی رو به همراه داشته باشه که درک اون در جوامع بزرگتر کمی ساده و حتی کاری بی ارزش جلوه می نماید . در صورتی که همین اقدامات کوچک ، کند نهری کوچک ، ساخت پلی بسیار ساده و حتی بازکردن راه آبی و نصب لوستری در مسجد همراه با شور و شعف و شادمانی است . امیدوارم خوانندگان محترم به موقعیت طرح موضوعات توجه کرده و آنگاه خود در مناطق دور افتاده تصور نمایند که هر خدمت کوچکی برایشان ارزشمند و قابل تقدیر است .

تصاویر را آقای اسد سیفیان از روستای شایق برایم ارسال کرده است که جا دارد از ایشان به خاطر تلاش در عمران و آبادانی روستای شایق و همچنین تصاویر زیبایی که ارسال می نمایند تشکر ویژه داشته باشم .

+ نوشته شده در  سه شنبه 7 مهر1388ساعت 15:53  توسط پرویز ستوده شایق  | 

تصاویر از روستای شایق نیاز دارم

دوستان عزیز سلام

من برای وبلاگ شایق کندیمیز ( وبلاگ روستای شایق ) نیاز به تصاویر شما دارم . اگه می تونید با دوربین دیجیتال یا موبایل از موضوعات مختلف برام عکس هاتون ایمیل کنید تا به نام خودتون در وبلاگ قرار بدم .

عکس از :

محل های طبیعی روستای شایق
منازل روستای شایق
صنایع مختلف روستای شایق
فرهنگ های مختلف روستای شایق
پوشاک سنتی مردان و زنان روستای شایق
عروسی در روستای شایق
اماکن روستای شایق
مراکز مذهبی روستای شایق
بزرگان روستای شایق
فصول مختلف در روستای شایق
جلوه های ویژه در روستای شایق
تصاویر حیوانان روستای شاق
تصاویر پوشش گیاهی روستای شایق
...................

هر چی شما فکر می کنید بهتره نشون داده بشه

....... منتظرتون هستم ...................... اگه موبایل تون دوربین داره عکس هاتون به آقا اسد سیفیان در روستای شایق یا به ایمیل من ارسال کنید . ایمیل من psototoudeh@ gmail.com 

+ نوشته شده در  دوشنبه 30 شهریور1388ساعت 17:7  توسط پرویز ستوده شایق  | 

از قشر زحمتکش معلم در روستای شایق چه خبر ؟

با سلام
خیلی دوست داشتم یه پست رو به معلمین محترمی که در روستای شایق خدمت کرده اند اطلاعاتی را در اختیار همشهریان محترم قرار بدهم .
خیلی دوست دارم دوست اگر در این زمینه اطلاعات دارند ، ممنون می شم جهت درج در وبلاگ شایق کندیمیز در اختیارمان قرار دهند .

منتظرتان هستم .


برچسب‌ها: فرهنگی روستای شایق
+ نوشته شده در  یکشنبه 29 شهریور1388ساعت 20:8  توسط پرویز ستوده شایق  | 

موفقیت های علمی در روستای شایق

در صورتیکه از درخشش جوانان روستای شایق در کنکور سراسری امسال کسی اطلاعاتی دارد لطفا اطلاع دهید . تا به سایر عزیزان در وبلاگ روستای شایق (شایق کندیمیز ) 
همینطور در سایر مقاطع اگر دوستانی را می شناسید که از لحاظ علمی پیشرفت داشته و موفقیت هایی را کسب نموده است بی خبرمان نگذارید .
 منتظرم.

برچسب‌ها: اخبار روستای شایق, فرهنگی روستای شایق
+ نوشته شده در  پنجشنبه 26 شهریور1388ساعت 15:39  توسط پرویز ستوده شایق  | 

شال ساللاماق

جوانان و نوجوانان آذربايجاني روستاهای اردبیل با برداشتن شال يا توبره‌اي در چهارشنبه سوري خود را براي اجراي اين رسم قديمي آماده مي‌كنند و اغلب با تاريكي هوا به خانه‌ي دوست و آشنا و فاميل و حتی ديگران مي‌روند و شال خود را آويزان مي‌كنند؛ به طوريكه ديده نشوند 

در گذشته اكثر خانه‌ها در سقف دريچه‌اي براي تهويه داشتند  (باجا ) و معمولا شال از آن قسمت آويزان مي‌شد؛ تا صاحبخانه هديه‌اي را در آن بپيچد. اما امروزه اين رسم حالتي ديگر يافته است. براي مثال در را مي‌كوبند و وقتي صاحبخانه در را باز كرد بدون ديده شدن بخشي از شال را به داخل خانه در حاليكه‌ي گوشه‌ي شال را در دست دارند، در را به روي صاحب‌خانه مي‌بندند و بعد از گرفتن هديه شال را برداشته فرار مي‌كنند.
هديه‌ي گذاشته شده در داخل شال مي‌تواند چيزهاي مختلفي باشد كه از آن جمله مي‌توان به انواع شيريني و آجيل چهارشنبه سوري و ميوه و ... اشاره كرد

شهريار نيز در اثر ماندگار حيدربابايه سلام خود به اين آيين سنتي اشاره داشته است

بايرامي دي گئجه قوشي اوخوردي                                                                             
آداخلي قئز بيك جورابين توخوردي                                                            
هر كس شالئن بيرباجادان سوخوردي                                                                       
آي نه گوزل قايدادي شال ساللاماق                                                                        
بيك شالئنا بايراملئقئن باغلاماق                                                               
شال ايسته‌ديم منده ائوده آغلادئم                                                       
بيرشال آلئب تئز بئليمه باغلادئم                                                 
غلام گيله قاشدئم شالي ساللادئم                                                          
فاطمه خالا منه جوراب باغلادي                                                                    
خان ننه‌مي يادا سالئب آغلادي                                                                                


برچسب‌ها: آداب و رسوم و مراسم آیینی
+ نوشته شده در  چهارشنبه 25 شهریور1388ساعت 12:12  توسط پرویز ستوده شایق  | 

عشایر

+ نوشته شده در  چهارشنبه 25 شهریور1388ساعت 11:38  توسط پرویز ستوده شایق  | 

سبلان و دامنه هاي آن

      سبلان در غرب شهر اردبيل، 4811 متر از سطح دريا ارتفاع دارد. ارتفاع نسبي آن نسبت به دره قره سو درحدود 3400 متر است. رشته كوه آتشفشاني خاموش سبلان از دره قره سو در شمال غرب اردبيل آغاز ميشود و در جهت شرقي-غربي به طول 60 كيلومتر و عرض تقريبي 48 كيلومتر تا كوه قوشاداغ در جنوب اهر امتداد مي يابد.
سبلان پس از دماوند معروف ترين كوه آتشفشاني خاموش ايران است كه بر اثر فعاليتهاي آتشفشاني، مخروط قله آن شكل گرفته است و در دهانه مخروطي آتشفشان ، درياچه اي بسيار زيبا بوجود آمده است كه درطول سال پوشيده از برف و يخ است.
دامنه شمالي سبلان با شيبي تند به سوي جلگه قره سو و اهرچاي امتداد مي يابد ولي دامنه جنوبي آن به فلات حدفاصل بين سهند و سبلان شيبي ملايم دارد.
قله مخروطي سبلان داراي برفهاي دايمي است و علت آن، وجود نواحي كوهستاني و وضع عرض جغرافيايي آن است. در كوه سبلان، محل هايي ديده ميشود كه برف دايمي و يخچال جاوداني دارند و علت آن بارندگي به نسبت زياد و ارتفاع نقاط است. حدود برفهاي دايمي سبلان از 4000 متر تا 4100 متر دامنه شمالي است كه آثار يخچال قديمي نيز در اين حدود به خوبي ديده مي شود.

بلندترين قله سبلان ‹‹ سلطان ساوالان ›› نام دارد و دومين قله آن را ‹‹ حرم داغي ›› مي گويند كه نوكي تيز و غيرقابل صعود دارد. قله سوم كه ارتفاع آن نسبت به سلطان ساوالان كم تر است، كوه ‹‹ جنوار داغي›› نام دارد. به جز حرم داغي و سلطان ساوالان، چندكوه و قله ديگر نيز وجود دارد كه ازآن جمله ميتوان به گؤي داغ، كسري داغ، آغان داغ و قزل گل داغي اشاره كرد.
ناحيه سبلان و دامنه هاي آن بسيار حاصل خيز است. دره هاي اين كوهستان پهن و انباشته از رسوبهاي بسيار غني است. بخشي از دشت مغان و همة مناطق حومه سبلان، نتيجه رسوب گذاري رودخانه هايي است كه از بلندي هاي سبلان سرچشمه مي گيرند. آب رودخانه هاي متعدد از برفهاي دايمي كه همواره دهانه مخروطي آتشفشان را مي پوشاند، تأمين مي شود و در جلگه ها رطوبت دايمي، سرسبزي و طراوت و خرمي ايجاد مي كند. گردنه هاي سبلان، ‹‹يالان››، ‹‹ ايري ›› و ‹‹ صائين ›› ناميده مي شوند.
يكي از ويژگي هاي بارز منطقه سبلان، وجود دهها چشمه معدني آبگرم است كه در اطراف اين كوهستان از سرعين گرفته تا ‹‹ قوتورسو›› پراكنده اند. اين آبها، بيشتر در سرعين متمركزاند. تجزيه شيميايي و مطالعه هيدرولوژي آبها نشان ميدهد منشأ اعماق زمين است كه ضمن عبور از لايه هاي مختلف ، مقداري موادمعدني مانند كربنات ها و سولفاتها را درخود حل مي كند.
سبلان از ديدگاه زيست محيطي، منطقه اي پربار است. وجود زيستگاههاي حيات وحش، درياچه ها، بركه هاي آب بعنوان زيستگاه پرندگان و گياهان متنوع ، مراتع گسترده، رودخانه هاي پرآب، چشمه هاي زلال و گوارا، آب و هواي مطبوع همه و همه حكايت از باروري منطقه با اكولوژي بي مانند دارد.
موقعيت فيزيكي و طبيعي منطقه سبلان موجب شده است بارشهاي آسماني در درياچه ها و بركه هاي متعدد جمع شوند. اين بركه ها كه دورتادور سبلان و ديگر ارتفاعات بطور فراوان وجود دارند، زيستگاههايي مناسب براي پرندگان بومي و مهاجراند. اين بركه ها و درياچه ها زمينه هاي زيست محيطي مطلوبي براي پرورش و زيست انواع ماهي ها بوجود آورده اند.گزارش سازمان حفاظت محيط زيست استان مندرج در كتاب بيولوژي سبلان، حاكي است كه اين كوهستان بيش از 3000 نوع رستني دارد كه در ميان آنها تيره هاي نعناع، گل سرخ، خشخاش، زنبق، نخود، شب بو، آلاله و انواع گياهان به وفور ديده مي شود.
براساس اين گزارش ، در اين زيستگاه ها كل و بز، قوچ و ميش، خرس قهوه اي، خوك، خرگوش، روباه، گرگ، كبك دري، آهو و مرغابي زندگي مي كنند

+ نوشته شده در  چهارشنبه 25 شهریور1388ساعت 10:54  توسط پرویز ستوده شایق  |